( 7 ) « العناية » لأكمل الدين محمد بن محمود البابرتى ، المتوفى سنة 786 / 1384 : برلين 4493 ؛ المكتب الهندي أول 219 ؛ جاريت 1746 - 1748 ؛ باريس أول 746 - 847 ؛ بريل ، الطبعة الأولى 440 ، الطبعة الثانية 845 ؛ المدينة المنورة 559 ؛ بطرسبرج رابع 945 ؛ ينى جامع 487 - 489 ، 511 ؛ السليمية 205 - 206 ؛ السليمانية 431 ، 525 - 529 ؛ قليچ على باشا 445 - 446 ؛ داماد زاده 807 - 808 ؛ تونس ، جامع الزيتونة 4 / 188 : 2181 - 2188 ؛ القاهرة أول 3 / 81 ، ثان 1 / 445 ؛ قولة 1 / 371 ؛ الإسكندرية ، الفقه الحنفي 38 ؛ دمشق العمومية 33 : 18 - 21 ؛ الموصل 90 - 61 ؛ پشاور 505 - 506 ؛ آصفية 2 / 1194 : 67 ؛ رامپور أول 216 : 319 - 331 ؛ پاتنه 1 / 95 : 915 - 916 ؛ بنكيپور 19 ( 1 ) / 1641 - 1642 . نشره Moonshee Ramdhan Len بكلكتا سنة 1831 ، 1837 ، 1840 . وعليه : ( أ ) حاشية لعبد الرحمن سعد اللّه عيسى سعدى چلبى ، المتوفى سنة 945 / 1538 ، أتمها تلميذه عبد الرحمن : برلين 4494 ؛ المتحف البريطاني ثان 279 ؛ القاهرة أول 3 / 37 ؛ قولة 1 / 321 ؛ السليمانية 434 ؛ سليم أغا 311 - 313 ؛ قليچ على 361 ؛ داماد زاده 791 - 793 ؛ تونس ، جامع الزيتونة 4 / 106 : 2016 ؛ الموصل 62 : 70 . ( ب ) حاشية لأبى السعود والفضل سرى الدين أفندي محمد بن إبراهيم الدّرورى المصري ، المتوفى سنة 1066 / 1655 : ينى جامع 405 مكرر ؛ داماد زاده 810 ؛ سليم أغا 299 . ( 8 ) « النهاية » لمحمود بن أحمد العيني ، المتوفى سنة 855 / 1451 : الجزائر أول 987 - 988 ؛ ينى جامع 512 - 514 ؛ السليمانية 520 - 524 ؛ داماد زاده 941 - 950 ، 961 - 967 ، 977 - 986 ؛ پشاور 457 - 461 ، 495 . طبع في نوالكيشور سنة 1293 ( بعنوان : « البناية » كما في القاهرة ثان 1 / 406 ) . ( 9 ) « فتح القدير للعاجز الفقير » لمحمد بن عبد الواحد المعروف بابن