رقم 67 ؛ مدريد أول 511 ، 257 ؛ جاريت 673 ؛ بريل ، الطبعة الأولى 107 ، الطبعة الثانية 195 ؛ توبنجن 11 ؛ آيا صوفيا 4353 - 4354 ( مع تقرير مفصل عن تاريخ النص : انظر weisweiler ص 127 ، الهامش الثالث ) ؛ عاطف 1736 ؛ ينى جامع 885 : راغب 973 ؛ كوپريلى 238 - 241 ؛ إبراهيم باشا 246 - 251 ؛ الحميدية 202 ؛ بشير أغا 85 ؛ فاس ، جامع القزويين 644 : 2 ؛ 645 ، الرباط 49 ؛ تونس 1633 - 1637 ؛ القاهرة أول 1 / 225 ، ثان 1 / 78 ؛ بيروت 108 ؛ الموصل 125 : 33 ؛ 121 : 14 ؛ 153 : 39 ؛ 233 : 114 ؛ حلب مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 12 / 476 ؛ كلكتا 42 : 330 ؛ بوهار 228 ؛ رامپور أول 133 : 7 ؛ بنكيپور 12 / 692 - 696 ؛ باتنه 2 / 301 : 2391 - 2395 ؛ آصفية 1 / 772 : 65 ؛ تبريز ، انظر مجلة لغة العرب 7 / 160 ( 9 ) . طبع في حيدرآباد سنة 1318 - 1319 وسنة 1336 ؛ وعلى هامش : « الإصابة » لابن حجر بالقاهرة سنة 1323 - 1327 . وله ترجمة تركية لم تتم لمصطفى أفندي ( في عهد السلطان أحمد الأول 1012 - 1026 - 1603 - 1617 ) : نور عثمانية ، بروسه لي محمد طاهر : osm . mu ' ell 1 / 348 ( حيث ذكر خطأ أن المؤلف هو أبو نعيم ) . مختصرات : ( أ ) « إعلام الإصابة بأعلام الصحابة » لمحمد بن يعقوب بن محمد بن أحمد الخليلي ، من القرن الثامن : القاهرة أول 1 / 227 ، ثان 1 / 69 ؛ بيروت 109 . ( ب ) « مختصر الاستيعاب » لزكى الدين بن عبد القوى بن عبد اللّه ابن سلامة بن زكى الدين أبى محمد الشافعي المصري ( المتوفى سنة 656 / 1258 ) : رامپور أول 138 : 46 . ( ج ) « لباب الاستيعاب » لمحمد بن أبي بكر الواعظ التميمي ، عاش بغزة في القرن الثامن أو التاسع : فيض اللّه 1510 ( weisweiler 87 ) . ( و ) « أنوار أولى الألباب في اختصار كتاب الاستيعاب » لعمر