النوادر » 49 ، الهامش الأول ) . وطبع في مروت merut ( بالهند ) سنة 1346 . وهو يعتمد على « كتاب التجريد » لرزين بن معاوية العبدرىّ المتوفى سنة 535 / 1140 ( ص 266 فيما يلي ) ونقل عنه vlieger أحاديث عن القدر في ص 94 - 115 ، 191 - 207 من كتابه : k . al - q . , leiden 1903 . وعليه شرح بعنوان : « الفصول » لعلي بن حسام الدين المتقى « 1 » : پانته 2 / 56 : 559 مختصراته : ( 1 ) « تجريد الأصول في أحاديث الرسول » لهبة اللّه بن عبد الرحيم الحموي بن البارزى ، المتوفى سنة 738 / 1338 : ميونيخ أول 129 ؛ القاهرة أول 1 / 278 ؛ كوپريلى 257 . ؛ ينى جامع 173 ، 277 ؛ نور عثمانية 714 ، 1209 ؛ حلب ( مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 12 / 473 ) ؛ بوهار 28 - 29 ؛ پاتنه 1 / 40 : 411 - 412 . ومن المحتمل أيضا أنه في ميونيخ أول 1317 ( حيث لا يذكر المؤلف ) . ( 2 ) « تيسير الوصول » لعبد الرحمن بن علي بن محمد بن الدّيبع الزيدي المتوفى سنة 944 ، 1357 : التزم الترتيب الأبجدى مع تغييرات فردية : المتحف البريطاني 530 ، 759 ( ثالث 19 ) ؛ باريس أول 730 ؛ داماد زاده 369 - 370 ؛ راغب 251 ، فيض اللّه 558 ، القاهرة أول 1 / 291 ؛ الجزائر أول 498 ؛ تونس جامع الزيتونة 2 / 56 ؛ فاس ، جامع القرويين 616 ؛ پشاور 392 ؛ آصفية 1 / 620 : 11 ، 112 وما بعدها ، رامپور أول 71 : 64 - 65 . والديباجة في جوتا 2 : 109 . ومع شرح محمد عباد الموزعى ( في حدود سنة 1215 / 1800 ) برلين 1318 . وطبع « تيسير الوصول » في كلكتا 1252 ، ولكنو 1884 ، وكونپور 1897

--> ( 1 ) المتوفى بمكة سنة 975 / 1567 أو 977 / 1969 . انظر بروكلمان ، الأصل ( الطبعة الثانية ) 2 / 503 ، والملحق الثاني ص 518 . ( المترجم )