كارل بروكلمان

334

تاريخ الأدب العربي

مسألة من مسائل العبادات و 21 مسألة في المعاملات : أمبروزيانا g . 7 قينا ( جلازر ) 237 وانظر : heffening , fremdenrecht 150 ؛ أما نسخة أمبروزيانا 137 h . فليست تعليقات لابن أبي الفوارس « 1 » ، كما ظن جريفينى في : zdmg 69 , 66 ؛ بل هي كتاب مستقل في الفقه ( انظر : heffening , 151 ) ؛ ويوجد الشرح أيضا في : فاتيكان ثالث 954 رقم 2 ؛ وراجع مكتبة برلين 4950 ، 53 ، ii 4 - كتاب الدعوة : أمبروزيانا b . 62 , xiii 5 - سياسة المرتدين ( المريدين ؟ ) : أمبروزيانا c . 186 , xxi ؛ فاتيكان ثالث 1162 رقم 4 . 6 - كتاب الأمالي : طبع في صنعاء 1355 ه ( انظر : e . rossi , or . mod . xviii , 572 ) * * * 11 - وكان بالكوفة أربعة مذاهب فقهية تنتمى كلها إلى زيد بن علي . وكان مؤسسو هذه المذاهب الأربعة الزيدية هم : أحمد بن إسماعيل المتوفى سنة 240 ه / 854 م « 2 » ؛ والقاسم بن إبراهيم ، المتوفى سنة 246 ه / 860 م ؛ وأبو إسحاق بن يوسف ؛ ومحمد بن منصور بن يزيد بن منده ، المقنع ، الذي جمع أمالي أحمد بن عيسى « 3 » ورواها . وقد جمع تلك المذاهب الأربعة المذكورة كتاب الجامع الكافي في فقه الزيدية ، لأبى عبد اللّه محمد بن علي الحسنى ( المتوفى 445 ه ؛ 1053 م ) . يوجد الجامع الكافي في ميلانو : أمبروزيانا c . 168 وانظر : rsoviii , 249

--> ( 1 ) أبو الفتح محمد بن أبي الفوارس ، انظر في ترجمته كتاب الحفاظ للسيوطي 3 : 255 ؛ وكتابه هو : ذكر أسماء من اتفق البخاري ومسلم على تصحيح روايته من الصحابة : المدنية ( انظر : zdmg 90 , 116 ) . ( 2 ) انظر : ( zdmg 69 , 64 ) ( 3 ) انظر رقم 2 فيما سبق .