وطبع في القاهرة 1900 ؛ والراجح أنه يرجع إلى أوساط إسرائيلية ، وانظر : goldziher , ibntoumert 72 , n . 2 . wensinck , themuslimcreed 264 ff . 7 - وعلى خلاف ذلك تبدو صحة نسبة العقيدة المختصرة ، التي رواها ابن عبدل عن علي بن الحسن بن هاشم بن عمر البلدي ( انظر معجم البلدان لياقوت 1 ؛ 176 س 11 - 13 ) في كتاب كشف الغطاء ( برلين 2019 ) ونشرها كرن في : f . kern , msosxiii , 141 - 5 . والظاهر أن هذا الكتاب يوجد أيضا في : باتاقيا ملحق 193 . 8 - التمهيد في أصول التوحيد : برلين 1827 oct ، ومنه مخطوطات في القاهرة ، انظر : goldziher , muh . studienii , 83 وطبع في القاهرة 1321 ه . 9 - مناظرة : آصفية 2 : 1326 رقم 584 . 10 - مناجاة : هايدلبرج ( انظر : zdmg 91 , 387 ) . 11 - بعض أشعار - أخبرني j . hells أنها قريبة إلى أشعار أبى العتاهية - : برلين 7534 ؛ ليدن 594 ، 770 - وانظر : مروج الذهب للمسعودي 8 : 66 ؛ ابن خلكان 1 : 448 ؛ طوالع التأسيس بمعالى ابن إدريس في مناقب الشافعي 73 وما بعدها نتيجة الأفكار فيما يعزى إلى الإمام الشافعي عن الأشعار لشهاب الدين أحمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن العجمي . 12 - وينسب إليه حجاب ، يتضمن دعاء رواه عن الرسول ، وأنقذه لما أراد الخليفة أن يقتله : برلين 392 . 13 - وصايا : باتنه 2 : 426 رقم 2399 . 14 - كتاب السبق والرمي : باتنه 2 : 342 رقم 2527 . * * * 2 - أبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزنى ، ولد سنة 175 ه / 794 م ؛ وكان أشهر تلاميذ الشافعي الذين أيدوا مذهبه بمصر ، وتوفى يوم 24 من رمضان سنة 264 ه / 21 من مايو 878 م ، ودفن قريبا من مقبرة الإمام بالقرافة الصغرى بسفح المقطم .