في مكتبة جار اللّه 1632 ( انظر spies 16 ) ؛ واستفاد ياقوت زيادة على هذا الكتاب من كتاب مناقب الشافعي لأبى بكر أحمد بن الحسين البيهقي ( المتوفى 478 / 1085 ) في الإرشاد 6 : 387 س 5 ، 360 س 9 10 ، 311 س 10 - وجمع أبو بكر محمد بن أحمد بن الحداد البصري كتابا سماه : أقاويل الشافعي ( انظر ابن حزم عند المقرى في نفح الطيب 2 : 117 س 7 وراجع نسخة ميونخ 893 ، 20 ) . وانظر : رحلة الإمام الشافعي إلى المدينة المنورة ، رواية أبى بكر محمد بن المنذري ( ستأتي ترجمته ) : المكتبة الظاهرية بدمشق ص 248 ؛ القاهرة ثاني 5 : 193 ؛ وطبع في الهند 1888 م ، وفي القاهرة 1350 ه ، وانظر ثمرات الأوراق لابن حجة 1 : 228 - 272 - وصنف أحمد بن أحمد بن العجمي ( المتوفى 1029 / 1620 ) كتاب : نتيجة الأفكار فيما يعزى إلى الإمام الشافعي من الأشعار : القاهرة ثاني 3 : 402 ؛ واختار منه محمد مصطفى الشاذلي كتاب : الجوهر النفيس في أشعار الإمام محمد بن إدريس ، وطبع في القاهرة 1321 ه . وانظر في ترجمة الشافعي : degoeje , zdmg 46 , 106 / 7 . goldziher , zahiriten 20 / 6 . l . j . graf , al - sh . ' sverhandelingeno verdewortelenvan denfiqh , diss , leiden , amsterdam 1935 . وهذا الأخير يعتمد على كتاب الرسالة . ب : - توجد وثائق للشافعي بوقف دارين له بمكة في شهر صفر سنة 203 / أغسطس 818 ( وانظر كتاب الأم 6 : 179 ) ، وفي وصيته التي كتبها في شعبان 203 / فبراير 819 ( انظر كتاب الأم 4 : 48 وانظر : kern , msos 1904 , 53 - 68 ) ؛ وفي وقف داره بالفسطاط ( انظر كتاب الأم 3 : 281 دون تاريخ ، وانظر : heffening , eliv , 271 ) . وانظر في مصنفات الشافعي كتاب الفهرست لابن النديم 210 ؛ والبيهقي في مناقب الشافعي لابن حجر العسقلاني 78 ؛ والإرشاد لياقوت 6 : 396 - 398 . وروى أن الشافعي صنف وهو شاب كتاب الرسالة في أصول الفقه لعبد الرحمن بن مهدي لما سأله أن يصنف كتابا « فيه معاني القرآن ويجمع