للصفدي 1 : 335 ) . وصنف مختصر المدونة عبد اللّه بن أبي زيد القيرواني ( ستأتي ترجمته ) : مكتبة القرويين بفاس 855 ؛ ويوجد مخطوط منه عند كرنكو ؛ وقد طبع مرارا . ويوجد : نظم الدرة في تلخيص المدونة الشارمساحى ، في : مكتبة القرويين ، بفاس 932 . 2 - كتاب الأجوبة : إسكوريال أول 957 ( انظر : bibl . ar . hisp . ix , 240 ) . 3 - آداب المعلمين ، نشره حسنى عبد الوهاب في تونس 1931 : lesreglesdecondu itedesmaitresd ' ecole , parm . b . s . dek . , annotees parabdulwahhab , tunis 1931 . * * * 3 - وأشهر من كان يمثل مذهب مالك في الأندلس هو : محمد بن أحمد العتبى القرطبي ، المتوفى في ربيع الأول سنة 255 ه / مارس 869 م . وكان أهل الأندلس يتبعون مذهب الأوزاعي ، حتى رجّح هشام بن عبد الرحمن الأموي 172 - 180 ه / 788 - 796 م مذهب مالك بن أنس . وكان الذي نشر هذا المذهب في الأندلس زياد بن عبد الرحمن القرطبي ، المتوفى 193 ه ؛ 808 م ، وقد زعم الضبي في بغية الملتمس أن أول من أدخل مذهب مالك إلى الأندلس هو يحيى بن كثير ( المتوفى 234 ه / 848 م ؛ وانظر ابن حزم في بستان المحدثين لشاه عبد العزيز الدهلوي 12 ) . ا - الديباج لابن فرحون ( طبع القاهرة ) 238 ؛ نفخ الطيب للمقرى 1 : 603 ؛ وانظر : lopezortiz , larecepciondelae scuelamalegui 143 / 52 . ب : 1 - المستخرجة العتبية ، وهي تتناول مسائل من المشكلات في فقه المالكية : باريس أول 1055 ( انظر هل هي كاملة ؟ ) ؛ راجع :