للأدب ، والفلسفة ، وخطيبا ، ومؤلفا ؛ فدعاه السلطان محمود الغزنوي إلى غزنة . وكان ابن فورك شديد الرد على أبى عبد اللّه بن كرام وأصحابه المجسمة ، فكفروه لدى السلطان بأنه يعتقد أن نبوة محمد ( صلّى اللّه عليه وسلم ) انتهت بوفاته ، وأن رسالته انقطعت بموته ، فأمر السلطان بقتله بالسم سنة 406 ه / 1015 م ، هذا ما ذكره ابن حزم الظاهري في نصائحه ( ص 400 ) ، وزعم أنه قول جميع الأشعرية . وقال ابن السبكي : هذا من ابن حزم مجرد تحامل ، بل الكرامية سقوه السم لما رد عليهم ما أنهوه إلى السلطان من تكفيره . ا - ابن خلكان 1 : 610 ؛ تبين كذب المفترى لابن عساكر 232 233 ؛ طبقات الشافعية لابن السبكي 3 : 52 - 55 ؛ النجوم الزاهرة لابن تغرى بردى ( أوربة ) 616 ؛ شذرات الذهب لابن العماد 3 : 181 182 ؛ وانظر : wustenfeld , geschichtschreib er 170 wustenfeld , schafiiteniv , 285 . schreiner , act . duviiiecongr . desor . i , 107 / 8 . ب : - 1 - كتاب الحدود في الأصول ، وهو تعريفات لأسس الفقه الحنفي : المتحف البريطاني أول 421 ؛ وانظر طبقات الحنفية لابن قطلوبغا 185 . 2 - وأهم كتبه ، الذي يعالج تأويل الأحاديث المشبهة والمجسمة ( انظر : goldziher , vorlesungenuberd enislamed . 2 . 123 , 330 ) ؟ ؟ ؟ تحت عناوين مختلفة : التكلم على الأحاديث المشهورة التي ظاهرها التشبيه وردها إلى المحكم 6 ليدن 1734 . بيان مشكل الحديث والرد على الملحدة والمعطلة والمبتدعة من الجهمية والجسمية والمعتزلة : المتحف البريطاني ثاني 1204 i , . مشكل الحديث وغريبه : ليبزج 316 . شرح مشكل الحديث : الإسكندرية 32 حديث ، باتنه 1 : 61 رقم 628 . تأويل مشكل الحديث والرد على الملحدة إلخ : المكتبة الخالدية بالقدس 76 ، 6 . حل متشابهات الحديث : راغب 180 . شرح غريب الحديث : راغب 312 .