5 - كتاب الدلائل والاعتبار على الخلق والتدبير : المتحف البريطاني ثاني 684 : ونشره الطباخ الحلبي في حلب 1928 ؛ ( انظر رقم : ثانيا : د - 30 ألف ) وهو كتاب في تمجيد اللّه وتوحيده مكتوب بأبسط أسلوب وأسهله ، والراجح أنه يرجع إلى دوائر التصوف القديمة ، أما أنه لأبى الحارث المحاسبي بالذات ( ستأتي ترجمته في باب التصوف ) كما يظن السندوبى في الرسائل 153 ، فهذا أمر يعسر إثباته ، انظر رشر في كتابه السابق الذكر 256 . وانظر كرنكو في مجلة المجمع العلمي العربي 9 : 558 - 62 . وربما كان هو كتاب الدلائل والاعتبار لجبريل بن نوح بن أبي نوح النصراني ، صنفه في أيام المتوكل : أياصوفيا 4836 ؛ انظر : h . baneth , magnesanniversar yvol . , jeruslalem 1938 , 24 ff . 6 - تهذيب الأخلاق : نشره محمد كرد على في دمشق 1342 / 1924 ؛ ( انظر : ثانيا : د - 46 ألف ) وهو بحسب مضمونه وأسلوبه من تصنيف أحد المسيحيين ، والظاهر أنه عدى بن يحيى ، الذي نشر الكتاب باسمه قبل ذلك في القاهرة ، كما نشر أيضا باسم محيي الدين بن عربى : انظر مجلة المجمع العلمي العربي 4 : 346 ؛ وانظر كتاب رشر السابق الذكر 257 . 7 - أما اتهام السندوبى في الرسائل 153 لكتاب الحنين إلى الأوطان ( انظر : ثانيا : ج - 29 ) بأنه منحول للجاحظ فهذا أمر يعسر القطع به . 8 - وقد ذكر ياقوت من الكتب المنحولة للجاحظ : كتاب الإبل ، وكتاب الهدايا . * * * 2 ألف - وصنف أحمد بن أبي السرح الكاتب سنة 274 ه / 878 م : كتاب الراموز ؛ وقد ذكر ابن النديم هذا الكاتب أيضا في الفهرست ، وقال إنه صنف : كتاب العلم وما جاء فيه . ا - الفهرست لابن النديم 128 . ب - يوجد كتاب الراموز في مكتبة راغب 1463 ، 100 -