المنطق ، كما في الجزء 3 : 61 س 19 ( وفي الموضع ج 3 : 162 س 15 قارن te pltoccwaiotpiaix , 84 ) . 3 - كتاب البخلاء ، وهو أيضا من آثار السن والتجربة . نشره فان فلوتن في ليدن 1900 : lelivredesavares , de . g . v . vloten . leyde 1900 . ونشر رشر قسما منه في excerpteu . ubersetzungenu . s . w . s . 267 - 484 ونشر مارسيه تصحيحات له في : w . marcais , mel . h . basset , paris 1925 , 1 / 31 وطبع طبعة حديثة بشرح العوامرى بك والجارم بك في القاهرة 1938 ( مطبعة وزارة المعارف ) . ونشره طه الحاجرى . ثانيا : وزيادة على هذه الكتب الكبرى صنف الجاحظ أيضا عددا كبيرا من الكتب والرسائل ، نذكرها على الترتيب التالي ، حسبما وصلت إلينا أو عرفناها من الإشارات والنقول ، وإن كان من المتعذر وضع ترتيب منظم على وجه الدقة لهذه الكتب ، بسبب طبيعة أسلوب الجاحظ وكثرة استطراداته : ا - المصنفات الدينية والدينية - السياسية : 1 - رسالة في بيان مذاهب الشيعة : نشرت ضمن مجموعة رسائل في القاهرة 1324 ص 178 - 185 ونشرها rescher في كتابه excerpteu . ubersetzungen 197 - 204 2 - حجة ( أو حجج ) النبوة : المتحف البريطاني ثاني 1129 رقم 8 ؛ ونشرت على هامش كتاب الكامل للمبرد طبع القاهرة 1323 ؛ ه 1 : 275 - 296 ، 2 : 1 - 147 ؛ ونشرها رشر في كتابه السابق ص 112 - 159 ؛ ونشرها السندوبى في الرسائل 117 - 154 . 3 - صناعة الكلام : نشرت على هامش الكامل طبع القاهرة 1323 ه 2 : 238 - 265 ، ونشرها رشر في كتابه السابق 159 - 163 والراجح أنها - رسالة في فضيلة صناعة الكلام : المتحف البريطاني ثاني 1129 س 23 ؛ وأنها التي ذكرها المسعودي بعنوان : تفضيل صنعة الكلام في الرسائل الهاشمية ، انظر ثالثا - 91 فيما يأتي .