وأعرب عن دعوى وداد محمد * سلالة زين الدين نادرة الورى ولا غرو في دعوى وداد هوى له * فيا لك ودّا ما أجلّ وأكبرا ولكنه قد قارب الجور وادّعى * اختصاص هوى كل له قد تشطّرا فكان عظيما ما ادعى سيّما على * ذوي ودّه من كل ذمر تذمّرا فقال إلى كم ذا تحاول رتبة * بها خصني الباري وأكرم من برا تجاذبني الود القديم وليس من * تقدم في ودّ كمن قد تأخرا فقال نعم لكن قضت لي مودّتي * ومحضني الإخلاص سرا ومجهرا فطال نزاع بينهم وتشاجرا * معا وأقلّا من نزاع وأكثرا ومذ سئما طول النزاع ترافعا * إلى حكم بارية للحكم قد برا هو السيد المهدي من نور حكمه * أتاك كوحي اللّه أزهر أنورا هنا لك قصّا ما عليه تنازعا * عليه وبثا عنده كل ما جرى فلما رأى المهدي والهدي ما رأى * وأبصر من ذي الحال ما كان أبصرا درى أن ذا لاعن خصام وطالما * لسرّ خفي مثل ذا قبل ذا درى فقال هما خصمان في البغي أشبها * خصيمين للمحراب قبل تسورا جرى حكمه وفقا لداود إذ جرى * وقرّر ما قد كان داود قرّرا فلا الشيخ مقضي عليه حقيقة * ولا الشيخ مقضيّ له لو تفكرا كفى شاهدا في الصدق لي قول صادق * فتى قد سما في مجده شامخ الذرى مداعبة الإخوان تدعى عبادة * لعمرك ما هذا الحديث بمفترى فقال السيد محمد المترجم : ألا إنما الإسلام دين محمد * وطاعته فيما عن اللّه أخبرا ولي مذهب ما زلت أبديه قائلا * ( تجعفرت باسم اللّه فيمن تجعفرا ) تخذتهما للعين نورا وللحشا * سرورا وللأيام درعا ومغفرا فهذا حسامي حين أسطو على العدى * وهذا سناني إذ أقابل عسكرا فكانا وقد أصبحت أعزى إليهما * هما سيدا مولى له قد تشطرا في أبيات ، وفي هذه المطارحة طول أخذت منه مقام الحاجة . ومن شعر السيد المترجم قوله مشطرا أبيات كعب رحمه اللّه المشهورة :