وهي طويلة ، وقوله من أخرى : يا ليت شعري هل أبقى الكتاب لنا * عذرا أو المصطفى في الأمر تبيانا أغادر اللّه جل اللّه معذرة * لنا وقد أنزل القرآن فرقانا وبلغ النص فيه ثم أنزله * فيه كهارون من موسى بن عمرانا ألم يكن خير هم أصلا وأكرمهم * فرعا وأعظمهم علما وإيمانا هو العلي تعالى اللّه بارئه * سواه ما اختار من ذا الكون إنسانا يقول في الحسين منها : يا واعظا معشرا ضلوا الطريق بما * على قلوبهم من غيّهم رانا ما هنت قدرا على اللّه العظيم ولم * يحجب فديتك عنك النصر خذلانا لكنما شاء أن يبديك للملإ الأ * على ويجعل منك الصبر عنوانا ويل الفرات أباد اللّه غامره * ورد وارده بالرغم ظمآنا لم يطف حر غليل السبط بارده * حتى قضى في سبيل اللّه عطشانا « 1 » وهي طويلة ، وله غيرها كثير . توفي في حدود سنة ألف ومائتين وخمسين « 2 » تقريبا بالنجف ، ودفن بها رحمه اللّه . ( 239 ) محسن بن محمد حسن الحويزي الحائري المعروف بأبي الحب « * » كان خطيبا ذاكرا بليغا متصرفا في فنون الكلام ، فإذا ارتقى الأعواد انثال عليه الكلام جملة وجعل يفصله وينتقل من فن إلى فن مع المناسبات ،

--> ( 1 ) جملة منها في أعيان الشيعة : 43 / 190 - 191 ، شعراء الغري : 7 / 207 - 210 . ( 2 ) كذا في الأصل ، وفي أعيان الشيعة : « حدود سنة 1150 ه » ، وفي شعراء الغري : « 1150 ه » . ( * ) له ديوان شعر بعنوان ( الحائريات ) - خ - يحتفظ المحقق بنسخة مصورة منه . ترجمته في : معارف الرجال 2 / 182 ، مجالي اللطف 78 ، نقباء البشر : 2 / 59 ، أعيان الشيعة : 43 / 202 - 203 ، شعراء كربلاء : 1 / 168 - 177 ، أدب الطف : 8 / 54 - 57 ، تراث كربلاء : 112 .