ادورد فنديك

383

إكتفاء القنوع بما هو مطبوع

من جاء بعد زمن الذهبي ورتبها طبقات أو كانت مرتبة من قبل . وهي التي اعتني بطبعها العلامة ووستنفلد . ومنها نسختان خط اليد بالمكتبة الخديوية ( 5 : ) ( لب اللباب في تحرير الانساب ) طبع في لايدن من سنة 1840 - 1842 م باعتناء العلامة فاث وأصل هذا الكتاب هو ان ابا سعد عبد الكريم بن محمد السمعاني من عشيرة سمعان من قبيلة تميم المولود في مرو سنة 506 ه ساح في طلب العلم في خراسان وكوميس والجبل والعراق والحجاز والجزيرة وبر الشام وجمع من المعلومات والمعارف ما جعله يعدّ من مشاهير العلماء والمصنفين ( توفي سنة 562 ه 1166 م انظر سيرته في وفيات الأعيان وتاريخ أبي الفدا وطبقات الحفاظ ) واشهر تصانيفه « الانساب » موجود منه نسخة كاملة في 350 كراس في 9 ج في مكتبة القسطنطينية . ثم جاء علي الشيباني وهو عزّ الدين بن الأثير الجزري المولود سنة 555 ه المتوفي 630 ه 1232 م ( انظر وفيات الأعيان وتاريخ أبي الفدا وطبقات الحفاظ ودائرة المعارف للبستاني وصح 72 و 73 من كتابنا هذا ) واختصر الانساب التي للسمعاني في مصنف سماه « اللباب في معرفة الانساب فرغ من اختصاره سنة 615 ه 1218 م طبع منه قسم في غوتنغن سنة 1835 م باعتناء العلامة ووستنفلد . ثم جاء جلال الدين السيوطي المتوفي سنة 911 ه 1505 م ونقح اللباب لابن الأثير واستوفي ضبط ألفاظه وزاد عليه زيادات وتتبع أشياء اهملها واستدرك الفاظا اغفلها فصار مختصرا في الانساب وافيا بالمقصود كافيا عن التطلاب خاليا عن التطويل سماه « لب اللباب في تحرير الانساب » طبع في لايدن سنة 1840 - 1842 م كما ذكرنا