أما الأولى فهي في التصوّف طبعت في مصر . اما الثانية فهي في البيان لخصها من رسالة الاستعارات للسمرقندي . وله أيضا شرح على تحفته هذه . ووضع احمد الصاوي المتوفي 1241 ه حاشية على هذا الشرح . وعلق عليها علي بن حسين البولاقي تقريرات سماها تبيان البيان طبع التبيان هذا في 152 صح في القاهرة 1305 ه مع شرح الدردير المذكور على الهامش وهو من المصنفات المعوّل عليها لتدريس علم البيان للمبتدئين ولمحمد الدمنهوري حاشية لقط الجواهر السنية على الرسالة السمرقندية فرغ من تأليفها سنة 1233 ه طبعت في بولاق 1273 ه وبهامشها متن السمرقندية ولمحمد الدمياطي الخضري المتوفي 1288 ه حاشية على شرح الملوي على السمرقندية ط في بولاق 1287 ه ( 3 : ) ( خزانة الأدب وغاية الإرب ) ( المسماة بتقديم أبي بكر ) هو تقي الدين أبو بكر بن علي المعروف بابن حجة الحموي المولود بحماه سنة 777 ه المتوفي 837 ه 1433 م فرغ من تآليفها 826 ه طبعت في القاهرة 1304 ه وبهامشها رسائل أحمد بن الحسين الهمذاني المعروف ببديع الزمان المتوفي 393 ه ويليها في هذه الطبعة شرح البديعية الباعونية المسماة بالفتح المبين في مدح الأمين . والباعونية هذه مع شرحها كلاهما للصالحة عائشة بنت يوسف بن أحمد بن ناصر بن خليفة الباعوني المعروفة بالباعونية أم عبد الوهاب الدمشقية توفيت 923 ه ( 4 : ) ( عقود الجمان في المعاني والبيان ) وهي أرجوزة لجلال الدين عبد الرحمن السيوطي المتوفي 911 ه 1505 م وله أيضا شرح عليها طبعا في بولاق 1293 ه وطبعا أيضا في القاهرة 1303 ه