ادورد فنديك
305
إكتفاء القنوع بما هو مطبوع
1304 ه وعلى الهامش حاشية لإسماعيل الحامدي ولعبد اللّه العشماوي حاشية مباشرة على الأجرومية طبعت في القاهرة سنة 1302 ه ولمحمد بن محمد الرعيني ملحق سماه متممة الأجرومية . ولمحمد بن أحمد عبد الباري الأهدل شرح على المتممة وضعه سنة 1288 ه 1871 م وسماه الدرّية في شرح متممة الأجرومية طبع في 2 ج في القاهرة سنة 1302 ه ولعبد اللّه بن أحمد الفاكهي حاشية على متممة الأجرومية للرعيني المذكور سماها الفواكه الغنية طبعت في القاهرة سنة 1306 ه في 108 صح وأيضا في بولاق سنة 1309 ه في 100 صح وعلى الهامش المتممة نفسها ولعبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي المتوفي 801 ه في مدينة فاس شرح للاجرومية طبع في القاهرة 1309 ه في 31 صح ( 11 : ) ( ابن الحاجب ) المتوفي سنة 646 ه 1248 م هو أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس الفقيه المالكي والامام النحوي كان والده حاجبا للأمير عزّ الدين موسك الصلاحي وكان كرديّا واشتغل ولده عثمان هذا بالقاهرة في صغره بالقرآن ثم بالفقه على مذهب الامام مالك ثم باللغة العربية والقراءات ثم انتقل إلى دمشق ودرّس بجامعها وكان الغالب عليه علم العربية وعاد إلى القاهرة وأقام بها ثم انتقل إلى الإسكندرية فلم تطل مدته هناك وتوفي بها سنة 646 ه 1248 م له مقدمة وجيزة في النحو سماها الكافية في الاعراب وأخرى مثلها في التصريف سماها الشافية ثم شرحهما . وصنف في أصول الفقه وكل تصانيفه في نهاية من الحسن والإفادة . وخالف النحاة في مواضع وأورد عليهم اشكالات والزامات تبعد الإجابة عنها ولحسين بن أحمد الشهير بزيني زاده من أهل القرن الثاني عشر ه شرح بصفة اعراب الكافية سماه الفوائد الشافية على اعراب الكافية ويعرف بمعرب الكافية فرغ من تبييضه سنة 1168 ه 1754 م طبع في القسطنطينية 1235 ه اكتفاء القنوع - ( 39 )