ادورد فنديك

291

إكتفاء القنوع بما هو مطبوع

فتح مكة المبحلة المكرمة وهي من القصص أيضا ط في مصر 1282 ه ( يرجع نسبه إلى أبي بكر الصديق ) أما القصص المتعلقة بحوادث جرت بعد ظهور الاسلام فهي عديدة منها ( 9 : ) ( الف ليلة وليلة ) قد عجز الباحثون عن معرفة مؤلفها أو جامعها ولأهل التحقيق التاريخي واللغوي بحث طويل في مصدرها يعوزه الاسناد والاثبات بالدليل ط في 4 ج في القاهرة 1297 ه وأيضا في 4 ج في بيروت 1882 م بعد حذف جميع العبارات المستقبحة فيليق وضعها بين أيادي بنات العفة . وفي كلكتة سنة 1839 م وفي برسلا وألمانيا في 12 ج من سنة 1835 - 1843 م وأيضا في 5 ج في بيروت 1890 م باعتناء الأديب الصالحاني مع فاتحة علمية مستوفية ( 10 : ) ( كتاب الأذكياء ) لعبد الرحمن بن الجوزي المتوفي سنة 597 ه 1200 م ببغداد رتبه على 33 بابا ط في مصر 1304 ه وأيضا فيها 1306 ه فيه قصص تاريخية قديمة العهد ونوادر فكاهية من ألذ ما يرام . وهو من كتب الأدب ( 11 : ) ( اعلام الناس بما وقع للبرامكة مع بني العباس ) لمحمد دياب الاتليدي من أقليم المنية الخصيبية ( المنيا ) فرغ من جمعه 1100 ه ط في مصر مرارا منها 1279 ه و 1280 ه و 1300 ه و 1307 ه و 1310 ه وأكثره مقتبسات من كتب أخرى مما وقع في زمن الخلفاء المتقدمين من بني أمية والخلفاء العباسيين مبتدءا فيه بأمير المؤمنين عمر بن الخطاب غيران في آخره عدة اشعار منتخبة يصعب على القاري العثور عليها في غير هذه القصة وهذه الطبعات