ادورد فنديك
240
إكتفاء القنوع بما هو مطبوع
الفرضي الخطيب بالجامع الأزهر المتوفي عام 999 ه في كتاب سماه بغية الراغب في شرح مرشدة الطالب ولابن الهائم أيضا نزهة الأحباب في تعريف الحساب اختصرها من مرشدة الطالب التي له . وللبيروني شرح على النزهة هذه . ولابن الهائم أيضا شرح على الأرجوزة الياسمينية في الجبر والمقابلة لابن الياسميني المتوفي عام 600 ه وله المنظومة في الحساب التي سماها بالمقنع . وشرحها زكريا الأنصاري في كتاب سماه فتح المبدع في شرح المقنع وله غاية السؤال في الاقرار بالمجهول في الجبر والمقابلة ( 10 : ) ( محمد بهاء الدين ابن الحسين العاملي ) المولود في بعلبك سنة 953 ه المتوفي في أصفهان 1031 ه 1621 م نسبة إلى المعاملتين في برّ الشام له خلاصة الحساب والهندسة طبعت في كلكتة سنة 1812 م . وفي مطبعة كلستان كشمير سنة 1285 ه مع اشكال . وأيضا في القسطنطينية سنة 1268 ه وأيضا على البلاطة في القاهرة 1299 ه تحت اسم خلاصة الحساب باعتناء الفيلسوف حسن الطويل المصري . وأيضا في برلين سنة 1843 م مع ترجمة المانية . ولرمضان بن أبي هريرة الجزري القادري من أهل القرن الحادي عشر ه شرح عليها سماه حل الخلاصة لأهل الرئاسة هو بهاء الدين العاملي الشيخ العلامة اللوذعي ابن الحسين العاملي من أدباء المسلمين . ولد في قزوين 953 ه 1546 م ثم خرج من وطنه وتنقلت به الاسفار إلى أن وصل إلى أصفهان فوصل خبره إلى السلطان شاه عباس الاوّل وهو الخامس من الدولة الصفاوية الفارسية فطلبه لرئاسة العلماء فوليها وعظم قذره ثم دخل مصر ومنها رحل إلى القدس ولزم فناء المسجد الأقصى . ثم أقلع إلى حلب الشهباء ورجع إلى أصفهان فتوفي فيها 1301 ه 1622 م وله أيضا التفسير المسمى بالعروة الوثقى . والزبدة في الأصول . والمخلاة