ادورد فنديك
207
إكتفاء القنوع بما هو مطبوع
( 8 ) ( أرسطاطاليس الفيلسوف اليوناني ) له مكتوب وجهه إلى إسكندر الكبير تلميذه وجد معرا ؟ ؟ ؟ وقد طبع سنة 1892 م في 47 صح في ماربورغ ( هكذا في الفهرست الذي أخذنا عنه ) وله أيضا الكليات طبعت سنة 1846 م في لايبسك بالأصل اليوناني مع الترجمة العربية التي لإسحاق بن حنين المذكور بين النقاء ومع قراءات مختلفة لهذه الترجمة وذلك باعتناء العلامة زنكر وله أيضا كتاب اثولوجيا طبع في برلين سنة 1882 م باعتناء العلامة ديتريسي وهو القول على الربوبية نقله من اليونانية إلى العربية عبد المسيح بن عبد اللّه الناعمي الحمصي واصلحه أبو يوسف يعقوب بن إسحاق الكندي لأجل أحمد بن المعتصم باللّه من بني العباس ( ثيولوجيا أرسطاطاليس ) ( 9 ) ( هرمس ترسمنعستس ) وهي مقالة موجهة إلى الروح والنفس الانسانية وضعها مصنفها المجهول باللغة اليونانية ثم تعرّبت وترجمت أيضا إلى اللاتينية طبعت هاتان الترجمتان في لايبسك عام 1870 م باعتناء العلامة فلا يشر الألماني ( 10 ) ( معجم في مصطلح الصوفية ) لعبد الرزاق الكاشي السمرقندي المتوفي سنة 887 ه ط في كلكتة 1845 م باعتناء العلامة الألماني سبرنغر