ادورد فنديك
169
إكتفاء القنوع بما هو مطبوع
( 12 : ) ( محمد بن يوسف السنوسي ) ( الأشعري العقيدة ) المتوفي سنة 895 ه 1490 م له في التوحيد « عقيدة أهل التوحيد والتسديد المخرج من ظلمات الجهل وربقة التقليد » المشهورة بكبرى السنوسي ولمحمد عليش المصري المتوفي 1299 ه شرح عليها سماه هداية المريد لعقيدة أهل التوحيد طبع في القاهرة سنة 1306 ه وعلى الهامش مصنف آخر لمحمد عليش هذا سماه الفتوحات الإلهية الوهبية على المنظومة المقربة المسماة إضاءة الدجنّة في اعتقاد أهل السنة . وفي أول هذا الكتاب ترجمة حال احمد المقري صاحب المنظومة المتوفي عام 1041 ه 1631 م وللسنوسي هذا أيضا في التوحيد رسالة مختصرة سماها أم البراهين والعقائد وهي المشهورة بالسنوسية الصغرى طبعت في لا يبسك عام 1848 م مع ترجمة المانية باعتناء العلامة وولف الألماني . وفي بولاق مرارا ولمحمد منصور الهدهدي شرح عليها . ولعبد اللّه بن حجازي الشرقاوي المتوفي عام 1237 ه حاشية عليه طبعت في 139 صح في القاهرة 1310 ه مع الشرح وشرحها السنوسي نفسه . ولمحمد عرفة الدسوقي المتوفي 1230 ه حاشية على هذا الشرح طبعت في بولاق عام 1281 ه . ولإبراهيم الباجوري المتوفي عام 1276 ه حاشية على أم البراهين طبعت في بولاق عام 1283 ه وفي القاهرة مرارا ( 13 : ) ( عبد الوهاب الشعراني الأشعري العقيدة ) المتوفي عام 974 ه 1552 م له اليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر طبعت أولا في القاهرة سنة 1277 ه باعتناء احمد المرصفي . ثم ثانية في القاهرة في 2 ج سنة 1305 ه وعلى الهامش كتاب الكبريت الأحمر في بيان علوم الشيخ الأكبر للشعراني أيضا . اما الشيخ الأكبر هذا فهو محيي الدين بن العربي المالكي الصوفي المتوفي سنة 638 ه 1240 م في دمشق اكتفاء القنوع - ( 22 )