ادورد فنديك

146

إكتفاء القنوع بما هو مطبوع

من مسائل المجمع وعلى نبذة من الهداية . قدم المؤلف فيه الراجح من أقوالهم مشيرا إلى الأصح والأقوى . وقد وقع الاتفاق على قبوله بين الحنفية . وكان فراغه من تبيضه في سنة 923 ه وشرحه عبد الرحمن بن محمد سليمان المدعو بشيخ زاده وسمى شرحه مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر طبع في القسطنطينية في 2 ج سنة 1287 ه ولحاجي إسماعيل حاشية عليه طبعت في 480 صح في القسطنطينية سنة 1304 ه ولإبراهيم الحلبي هذا شرح على منية المصلي سماه غنية المستملي وهو جامع كبير جليل طبع في باريس ولا نعرف سنة الطبع . انظر آثار الادهار ( 12 : ) ( ومن أشهر المطوّلات الفتاوى الهندية ) ونعرف أيضا بالفتاوى العالمكيرية طبعت في 6 ج في مصر سنة 1282 ه . وأيضا في بولاق في 6 ج سنة 1311 ه وعلى الهامش فتاوى قاضي خان والفتاوى البزّازية اللتان قد ذكرتا على صح 141 و 145 وتنسب الفتاوى العالمكيرية هذه للملك آرن كزيب الهندي الملقب باسم عالم كير اي فاتح العالم الذي ملك من سنة 1069 إلى 1119 ه الموافقة سنة 1658 إلى 1707 م ( 13 : ) ( تنوير الأبصار ) لشمس الدين محمد بن عبد اللّه الغزي المتوفي سنة 995 ه 1586 م . وشرحه محمد علاء الدين الحصكفي المتوفي سنة 1088 ه في كتاب سماه الدر المختار في شرح تنوير الابصار طبع في كلكتة سنة 1243 ه ووضع عليه محمد الأمين الشهير بابن عابدين المتوفي سنة 1252 ه حاشية سماها رد المختار على الدر المختار شرح تنوير الابصار في فقه مذهب الامام أبي حنيفة النعمان طبعت في 5 ج في القاهرة سنة 1272 ه مع فهرست مستوف