ادورد فنديك

127

إكتفاء القنوع بما هو مطبوع

هو الامام أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري أحد الأئمة الحفاظ واعلام المحدثين رحل إلى الحجاز والشام ومصر لاستماع الحديث وألّف فيه كتابه هذا الذي فيه نحو ثلاثة آلاف حديث ( ثالثها : سنن أبي داود ) المتوفي بالبصرة سنة 275 ه 888 م طبعت على الحجر في دهلي سنة 1283 ه مع شروح على الهامش . وأيضا في مصر سنة 1280 هو أبو داود سليمان بن الأشعث الأزدي السجستاني ولد في البصرة سنة 202 وكان أحد حفاظ الحديث وفي الدرجة العليا من النسك والصلاح طاف البلاد شرقا وغربا وفي سننه هذه 4008 أحاديث افرزها عن خمسمائة الف حديث . اما سجستان فهي إلى جنوبي خراسان ( رابعها : سنن احمد النسائي ) المتوفى بمكة سنة 303 ه 915 م طبعت على الحجر في جزء واحد كبير في مدينة كنفور أي كانبور عام 1847 م مع شرح جلال الدين السيوطي المتوفى عام 911 ه الذي سماه بزهر الربى . وطبعت ثانية على الحجر أيضا مع الشرح المذكور في كنفور سنة 1882 م هو أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب المولود عام 215 ه 830 م جمع في بادئ الامر السنن الكبرى ثم نقحها وسماها السنن الصغرى وتعرف أيضا بالمجتبى اي المنتخب وهي من الكتب الستة الصحيحة في الحديث وله أيضا رسالة في خصائص علي بن أبي طالب طبعت في القاهرة عام 1308 ه في 41 صح وهي من باب الحديث أيضا