الشيخ عباس القمي
73
الكنى و الألقاب ( جامعة المدرسين )
ليتها تفسو بنا الآن * فقد طال المقام « 1 » البدائعي البلخي محمّد بن محمود 77 أحد شعراء عصر السلطان محمود ، ومن شعره في الموعظة : جهان چون عروس است با رنك وبو * دريغا كه داماد خوار است أو چه باشى جوان كار پيرى بساز * كه اندر جوانى نمانى دراز ز پنجاه چون موى تو شد سپيد * مدار از جوان زن به نيكى اميد عروس جوان گفت با پير شاه * كه موى سفيد است مار سياه هميشه جوان وجوانمرد باش * ز دونى وبىحاصلى فرد باش كه نام جوانمرد اندر جهان * بود زنده نزد كهان ومهان جوانمردى از كارها بهتر است * جوانمردى از خوى پيغمبر است « 2 » أقول : قد أخذ شعر أوّله من كلام أمير المؤمنين عليه السلام في ذمّ الدنيا احذروا هذه الدنيا الخدّاعة الغدّارة الّتي قد تزيّنت بحليّها وفتنت بغرورها وغرّت بآمالها وتشوّقت لخطّابها ، فأصبحت كالعروس المجلوّة والعيون إليها ناظرة والنفوس بها مشغوفة والقلوب إليها تائقة ، وهي لأزواجها كلّهم قاتلة ، فلا الباقي بالماضي معتبر ولا الآخر بسوء أثرها على الأوّل مزدجر . . . إلى آخر ما قال - صلوات اللَّه عليه « 3 » - . البديع الأسطرلابي أبو القاسم هبة اللَّه بن الحسين بن يوسف 78 الشاعر المشهور ، كان وحيد زمانه في عمل الآلات الفلكيّة متقناً لهذه الصناعة ، وحصل له من جهة علمها مال جزيل في خلافة المسترشد باللَّه . توفّي ببغداد سنة 534 .
--> ( 1 ) معجم البلدان 1 : 354 . ( 2 ) انظر ريحانة الأدب 1 : 239 - 240 ( 3 ) بحار الأنوار 73 : 108