الآملي في كتاب منبع الأنوار في مقام نقل اعتراضات أرباب الاستدلال بعجزهم عن الوصول إلى مرتبة تحقيق الحال : إنّي سمعت هذا الكلام مراراً من العليم العالم والحكيم الفاضل نصير الدين الكاشي وكان يقول : غاية ما علمت في مدّة ثمانين سنة من عمري إنّ هذا المصنوع يحتاج إلى صانع ، ومع هذا يقين عجائز أهل الكوفة أكثر من يقيني ، فعليكم بالأعمال الصالحة ، ولا تفارقوا طريقة الأئمّة المعصومين عليهم السلام فإنّ كلّ ما سواه فهو هوى ووسوسة ، ومآله الحسرة والندامة ، والتوفيق من الصمد المعبود « 1 » انتهى . وفي مجموعة الشهيد : توفّي الشيخ الإمام العلّامة المحقّق أستاذ الفضلاء نصير الدين عليّ بن محمّد القاشي بالمشهد المقدّس الغروي سنة خمس وخمسين وسبعمائة « 2 » انتهى . القاشي نسبة إلى قاشان معرب كاشان « 3 » وقد تقدّم في الفيض . النظّام أبو إسحاق إبراهيم بن سيّار بن هاني البصري 760 ابن أخت أبي الهذيل العلّاف شيخ المعتزلة « 4 » . وكان النظّام صاحب المعرفة بالكلام ، أحد رؤساء المعتزلة ، أستاذ الجاحظ وأحمد بن الخالط ، كان في أيّام هارون الرشيد ، وقد ذكر جملة من كلماته وعقائده في كتاب الحسنية المعروف « 5 » وإيّاه عنى أبو نواس بقوله : فقل لمن يدّعي في العلم فلسفة * حفظت شيئاً وغابت عنك أشياء « 6 » ذكر ترجمته الصفدي في كتابه الوافي بالوفيات ، ونقلها منه صاحب العبقات مع بعض الأقوال منه كخبر المحسن وأنّ الإجماع ليس بحجّة ، وكذلك القياس وإنّما الحجّة قول المعصوم ، وأنّه نصّ النبيّ صلّى الله عليه وآله على أنّ الإمام عليّ وعيّنه ، وعرفت الصحابة ذلك لكنّه كتمه عمر لأجل أبي بكر - رضي اللَّه عنهما « 7 » - انتهى . وفي المناقب قال : قال النظّام : عليّ بن أبي طالب عليه السلام محنة على المتكلّم إن وفى

--> ( 1 ) رياض العلماء 4 : 181 - 182 . ( 2 ) مستدرك الوسائل 3 : 442 س 16 ( 3 ) الأنساب 4 : 427 ( 4 ) الوافي بالوفيات 6 : 14 - 15 . ( 5 ) روضات الجنّات 1 : 151 و 153 ، الرقم 35 ( 6 ) ديوان أبي نواس : 7 ( 7 ) الوافي بالوفيات 6 : 17 ، الرقم 2444