الواقية والجنّة الباقية وهو كبير كثير الفوائد ، تاريخ تصنيفه سنة 895 ( ضصه ) وله مختصر منه لطيف ، وله أيضاً البلد الأمين وهو أيضاً كتاب كبير أكبر من المصباح « 1 » ينقل منه العلّامة المجلسي رضي الله عنه في البحار . وله أخ عالم عامل جليل ، جمال الدين أحمد بن عليّ ، مات في حياة أخيه ، له كتاب زبدة البيان في عمل شهر رمضان ، ينقل عنه أخوه في بلد الأمين ، وغيره « 2 » . والكفعمي نسبة إلى كفعم - كزمزم - قرية من قرى جبل عامل « 3 » . الكلبي النسّابة - ويقال له : ابن الكلبي أيضاً - أبو المنذر هشام بن أبي النضر محمّد بن السائب بن بشر الكلبي الكوفي 626 كان من أعلم الناس بعلم الأنساب « 4 » وقد أخذ بعض الأنساب عن أبيه أبي النضر محمّد بن السائب الّذي كان من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام « 5 » وأخذ أبو النضر نسب قريش عن أبي صالح عن عقيل بن أبي طالب رحمه الله « 6 » . قال ابن قتيبة : وكان جدّه بشر ، وبنوه : السائب وعبيد وعبد الرحمن شهدوا الجمل وصفّين مع عليّ بن أبي طالب عليه السلام . وقتل السائب مع مصعب بن الزبير ، وشهد محمّد بن السائب الكلبي الجماجم مع ابن الأشعث . وكان نسّاباً عالماً بالتفسير . وتوفّي بالكوفة سنة 146 ( قمو ) « 7 » انتهى . أقول : قال أبو الحسن أحمد بن محمّد بن إبراهيم الأشعري والكاتب الچلبي : إنّ علم الأنساب علم عظيم النفع جليل القدر . أشار الكتاب العظيم في آية : « وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا » إلى تفهّمه . وقد صنّف الناس في هذا الفنّ كتباً مختصرة ومطوّلة ومجملة ومفصّلة ، واجتهدوا غاية الاجتهاد ، وبحثوا عن الآباء والأجداد امتثالًا للحديث النبوي المنقول : تعلّموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم ، فإنّ صلة الرحم منسأة في

--> ( 1 ) أمل الآمل 1 : 28 ، الرقم 5 . ( 2 ) روضات الجنّات 1 : 22 ، الرقم 2 ( 3 ) روضات الجنّات 1 : 20 ، الرقم 2 ( 4 ) وفيات الأعيان 5 : 131 ، الرقم 753 ( 5 ) رجال الشيخ : 145 ، الرقم 1594 و 284 ، الرقم 4120 ( 6 ) فهرست ابن النديم : 108 ( 7 ) المعارف لابن قتيبة : 298