تزدد حبّاً . النظر إلى الخضرة تزيد في البصر « 1 » انتهى . أقول : وقد ذكر الخطيب في تاريخ بغداد بعض الأحاديث الموضوعة بزعمه وأشار إلى اختلاقه ، فمنها : الحديث المرويّ عن أنس بن مالك عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلم : ألا لعنة اللَّه على مبغضي أبي بكر وعمر وعثمان وعليّ . قال الخطيب : هذا الحديث كذب موضوع « 2 » . وقال في محمّد بن الحسن بن أزهر بعد إيراد حديثين عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلم أحدهما عن ابن عمر عنه : وزن حبر العلماء بدم الشهداء فرجّح عليهم . وثانيهما : أنّ جبرائيل أتى النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلم بخرقة من الجنّة فيها صورة عائشة . وقول النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلم : إنّ اللَّه تعالى أمرني أن أتزوّج هذه الجارية ، وهي عائشة . قال الخطيب : رجال هذين الحديثين كلّهم ثقات غير محمّد بن الحسن ، ونرى الحديثين ممّا صنعت يداه « 3 » انتهى . وتقدّم في الأشناني بعض الأحاديث الموضوعة فراجعه . والصغاني : أحد مشايخ إجازة السيّد الأجلّ جمال الدين أحمد بن طاوس وآية اللَّه العلّامة الحلّي - طاب ثراهما - توفّي ببغداد سنة 650 ( نخ ) . والصغاني نسبة إلى صغان كبنان . ويقال : الصاغاني بالألف أيضاً قرية بمرو ، وقد يسمّى جاغان . الصفّار الشيخ أبو جعفر محمّد بن الحسن بن فروخ القمّي 435 [ قال ] النجاشي : كان وجهاً في أصحابنا القمّيين ، ثقة عظيم القدر راجحاً ، قليل السقط في الرواية ، له كتب منها : كتاب الصلاة ، كتاب الوضوء « 4 » . أقول : ثمّ عدّ كتبه وذكر فيها « بصائر الدرجات » وهو الّذي بأيدينا ، وهو غير بصائر الدرجات لسعد بن عبد اللَّه الأشعري القمّي ، فإنّه لا يوجد إلّا منتخبه للشيخ حسن بن سليمان

--> ( 1 ) الدرر الملتقطة لصاحب العنوان : لا توجد لدينا ( 2 ) تاريخ بغداد 13 : 272 ( 3 ) تاريخ بغداد 13 : 193 و 194 ، الرقم 618 ( 4 ) رجال النجاشي : 354 ، الرقم 948