منه الهروي صاحب الغريبين ، وله من التصانيف : التهذيب في اللغة ، والتقريب في التفسير ، وشرح شعر أبي تمام ، وغير ذلك ، وله تصنيف في غريب الألفاظ الّتي يستعملها الفقهاء ، وكان عارفاً بالحديث ، وكان عالي الإسناد . توفّي في ربيع الثاني سنة 370 ( شع ) « 1 » . والأزهري أيضاً الشيخ خالد الأزهري بن عبد اللَّه بن أبي بكر النحوي صاحب المؤلّفات المعروفة ، منها : التصريح بمضمون التوضيح ، وهو شرح على أوضح المسالك إلى ألفيّة ابن مالك لابن هشام ، وتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب المشهور بمُعرب الألفيّة ، وله أيضاً شرح الأزهرية ، وشرح الآجرّوميّة وشرح البردة وغير ذلك . توفّي بالقاهرة سنة 905 ( ظه ) « 2 » . الأسفرائني أبو حامد أحمد بن أبي طاهر محمّد بن أحمد 31 الفقيه الشافعي ، شيخ الشافعيّة في العراق « 3 » . قال الخطيب : قدم بغداد وهو حدث ، فدرس فقه الشافعي على أبي الحسن بن المرزبان ، ثمّ على أبي القاسم الداركي ، وأقام ببغداد مشغولًا بالعلم حتّى صار أوحد وقته ، وانتهت إليه الرئاسة وعظم جاهه عند الملوك والعوامّ . وقال : كان ثقة قد رأيته غير مرّة ، وحضرت تدريسه في مسجد عبد اللَّه بن المبارك وهو المسجد الّذي في صدر قطيعة الربيع ، وسمعت من يذكر أنّه كان يحضر درسه سبعمائة متفقّه ، وكان الناس يقولون : لو رآه الشافعي لفرح به « 4 » انتهى . قيل : كان لا يخلو له وقت عن اشتغال ، حتّى إنّه كان إذا برأ القلم قرأ القرآن أو سبّح ، وكذلك إذا كان مارّاً في الطريق « 5 » .

--> ( 1 ) بغية الوعاه : 8 . ( 2 ) شذرات الذهب 8 : 26 ( 3 ) شذرات الذهب 3 : 178 ( 4 ) تاريخ بغداد 4 : 368 - 369 ، الرقم 2239 ( 5 ) مرآة الجنان 3 : 16