صدر الحكماء المير صدر الدين محمّد الدشتكي كان ساكناً بكاشان . له رسالة في إثبات الواجب ، ورسالة في علم الرمل ، ورسالة في حلّ ما لا ينحلّ ، وله حواشٍ على أوائل شرح التجريد ، وعلى أوائل شرح حكمة العين ، وله شرح التذكرة للخواجة نصير الدين الموسوم بالتكملة ، فرغ منه سنة 932 . وممّن تلمّذ عليه وأخذ عنه المولى شاه طاهر بن رضي الدين الإسماعيلي الحسيني الكاشاني الّذي ذكره صاحب مجالس المؤمنين بعد ذكر شيخه الخفري ووصفه بالإمامي الاثني عشري . ونسب إليه مؤلّفات منيفة منها : شروحه على تهذيب الأصول والباب الحادي عشر ، وعلى الجعفريّة ، وعلى تفسير القاضي ، ورسالة في أحوال المعاد ، ورسالة في أنموذج العلوم « 1 » . والخفري : نسبة إلى خفر من بلاد شيراز . قيل : فيه من الآثار القديمة قبر جاماسب الحكيم . الخلدي جعفر بن محمّد بن نصير أبو محمّد الخواصّ 233 شيخ الصوفيّة ، سافر كثيراً ولقي المشايخ من المحدّثين والصوفيّة ، ثمّ عاد إلى بغداد فاستوطنها . ذكره الخطيب في تاريخه ، وأورد له حكايات غريبة . توفّي سنة 348 « 2 » . الخلعي الموصلي أبو الحسن عليّ بن الحسن بن الحسين 234 القاضي المعروف بالخلعي ، الموصلي الأصل ، المصري الدار ، صاحب الخلعيات المنسوبة إليه . توفّي بمصر يوم الغدير سنة 492 ( تصب ) . والخلعي - بكسر الخاء وفتح اللام - نسبة إلى الخلع ، نسب إليها الخلعي ، لأنّه كان يبيع بمصر الخلع لأملاك مصر فاشتهر بذلك « 3 » . قلت : ذكر القاضي نور اللَّه في المجالس في شعراء الشيعة جمال الدين الخلعي الموصلي ولم يذكر اسمه ولا عصره .

--> ( 1 ) مجالس المؤمنين 2 : 233 - 240 ( 2 ) تاريخ بغداد 7 : 226 - 231 ، الرقم 3715 ( 3 ) وفيات الأعيان 3 : 7 - 8 ، الرقم 417