القدر من أكابر علماء الإماميّة . قالوا في حقّه : كان آية عظيمة من آيات اللَّه وحجّة بالغة من حجج اللَّه ، وكان ذا عبادة كثيرة وزهادة خطيرة ، معتزلًا عن الناس مبغضاً لمن كان يحصل العلم للدنيا ، عاملًا بسنن النبيّ صلّى الله عليه وآله ، وكان في نهاية الإخلاص لأئمّة الهدى عليهم السلام مستجاب الدعوة مسلوب الادّعاء معظّماً في أعين الملوك والأعيان مفخَّماً عند اولي الجلالة والسلطان « 1 » . له مؤلّفات عديدة ، منها : شرح دعاء الصباح . توفّي سنة 1173 ( غقعج ) وقبره بإصبهان في مقبرة تخته فولاذ ، بجنب قبر الفاضل الهندي ، وقد زرتهما - رضوان اللَّه تعالى عليهما - يروي عنه العالم الجليل المولى مهدي النراقي صاحب مشكلات العلوم . الخواجة 215 عندنا يطلق على الخواجة نصير الملّة والدين الطوسي ، الّذي يأتي ذكره في نصير الدين . والخواجة أوحد السبزواري هو الشاعر الحكيم الأديب الفاضل الكاتب المنشئ المشهور ، له ديوان ذكره القاضي نور اللَّه في المجالس في شعراء الشيعة ، وأورد له قصيدة في مدح الإمام أبي الحسن الرضا عليه السلام وذكر وفاته في سنة 868 ( ضسح ) « 2 » . والخواجة بارسا الحافظ الزاهد محمّد بن محمّد الحافظي صاحب فصل الخطاب في المحاضرات ، المتوفّى سنة 822 ( ضكب ) بالمدينة المشرّفة . والخواجة حافظ - تقدّم ذكره . والخواجة عبد اللَّه الأنصاري ، هو العارف المعروف صاحب المناجاة الفارسيّة المتوفّى في حدود سنة 481 ( تفا ) المدفون بهراة في بقعة كازركاه لا بالمدائن بقرب حذيفة . الخوارزمي - انظر أخطب خوارزم وأبو بكر الخوارزمي . الخازن البغدادي علاء الدين عليّ بن محمّد بن إبراهيم الصوفي 216 صاحب لباب التأويل في معاني التنزيل ، ويعرف بتفسير الخازن . توفّي سنة 741 ( ذام ) « 3 » .

--> ( 1 ) انظر روضات الجنّات 1 : 114 ، الرقم 32 ( 2 ) مجالس المؤمنين 2 : 667 ( 3 ) الدرر الكامنة 3 : 97 ، الرقم 221