مدح يزيد بن المهلّب وصلة يزيد له . وتقدّم في أبو خزرة أنّه أحد الثلاثة الّذين ليس في شعراء الإسلام مثلهم . الاخيطل محمّد بن عبد اللَّه بن شعيب أبو بكر 20 الشاعر ، مولى بني مخزوم ، كان من أهل الأهواز ، قدم بغداد ومدح محمّد بن عبد اللَّه بن طاهر ، وهو ظريف مليح الشعر ، يسلك طريق أبي تمام الطائي ويحذو حذوه ، كذا قال الخطيب في تاريخه « 1 » . الأخفش 21 يطلق على ثلاثة من كبار علماء النحو : الأوّل : أبو الخطّاب عبد الحميد بن عبد المجيد الهجري أستاذ سيبويه والكسائي وأبي عبيدة ، وكان تلميذ أبي عمرو بن العلاء ، وكان إمام أهل العربيّة ، ولقي الأعراب وأخذ عنهم ، وهو أوّل من فسّر الشعر كلّ بيت . وهو الأخفش الأكبر « 2 » . والثاني : أبو الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي بالولاء البلخي ، صاحب المصنّفات تلميذ الخليل . وهو الأوسط « 3 » . والثالث : أبو الحسن عليّ بن سليمان . وهو الأصغر « 4 » . والأخفش إذا اطلق فهو الأوسط ، كان أحد نحاة البصرة ومن أئمّة العربيّة ، وهو أفضل الثلاثة ، وأخذ النحو عن سيبويه ، وكان أكبر منه ، وكان يقول : ما وضع سيبويه في كتابه شيئاً إلّا عرضه عليَّ ، وكان يرى أنّه أعلم به منّي وأنا اليوم أعلم به منه . وهذا الأخفش هو الّذي زاد بحر الخبب في العروض . توفّي سنة 215 ( ريه ) « 5 » . واعلم أنّ الأخافش من النحاة أحد عشر ، وهؤلاء الثلاثة هم المشهورون منهم . وأوّل البقيّة : أبو عبد اللَّه بن عمران بن سلامة الألهاني الهمداني ، كان نحويّاً لغويّاً أصله من

--> ( 1 ) تاريخ بغداد 5 : 422 - 423 . ( 3 ) روضات الجنّات 4 : 51 ، الرقم 331 ( 2 ) بغية الوعاه : 296 و 338 ( 4 ) بغية الوعاه : 296 و 338 ( 5 ) معجم الأدباء 11 : 224 - 230