( 98 ) الأجوبة الأنسية عن الأسئلة القدسية : للامام العارف بالله تعالى عبد الغني بن إسماعيل النابلسي « 1 » الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1143 . ( 99 ) الأجوبة الجليّة عن الأسئلة الخفيّة : تأليف العلامة علي المصري « 2 » . وهي أسئلة سئل عنها والده في القرآن والحديث في مجلدين أوله « الحمد لله ذي الجلال والإكرام » قال هذه أسئلة سئل عنها الوالد فكتب عليها وقد سئلت في تقييدها فأجبت روما للترحم عليه . الخ . ( 100 ) أجوبة الصّفّار في التوحيد : للعلامة أبي إسحاق إبراهيم بن إسماعيل بن أبي نصر الصفار الأنصاري الوائلي « 3 » المتوفى ببخاري « 4 » في الثالث والعشرين من ربيع الأول سنة 534 أولها « سئل عمن قال : أن الله تعالى عالم بذاته ، ولا يقول : عالم له العلم ، ولا عالم بالعلم ، وكذا قال في سائر الصفات أيحكم بكفره ؟ قال : نعم . لأنه ينفي الصفات » « 5 » الخ . ( 101 ) الأجوبة عن الأسئلة : تأليف العلّامة أحمد بن عبد الرحمن بن محمد المعروف بالوارثي « 6 » المتوفى سنة 1035 . ( 102 ) أجوبة القرآن : تأليف الشيخ الإمام العلامة أحمد بن [ . . . ] « 7 » ابن تيمية المتوفى سنة [ . . . ] « 8 » .

--> والنهاية ، 12 / 44 ؛ ابن العماد ، شذرات الذهب ، 3 / 246 ؛ سركيس ، م . س ، 1 / 656 ؛ الزركلي ، م . س ، 4 / 163 ؛ كحاله ، م . س ، 6 / 189 . ( 1 ) سبقت ترجمة النابلسي في الصفحة ( 65 ) رقم ( 3 ) والكتاب ذكره البغدادي ، ايضاح المكنون ، 1 / 26 . ( 1 ) ( 2 ) هو علي بن حميد القرشي ، محدث كان حيا ( 610 ه / 1213 م ) بروكلمان ، تاريخ الأدب العربي ، 6 / 199 ؛ كحاله ، م . س ، 7 / 85 . ( 3 ) الصفار فقيه حنفي زاهد توفي في بخاري ( 534 ه / 1139 م ) له تصانيف ترجم له ، اللكنوي ، الفوائد البهية ، 7 ؛ البغدادي ، م . س ، 1 / 270 ؛ الزركلي ، الاعلام 1 / 32 ؛ كحاله ، معجم المؤلفين ، 1 / 13 . ( 4 ) بخاري : مدينة كبيرة في تركستان . دائرة المعارف الإسلامية ، 3 / 401 . ( 5 ) هذا رأي أهل السنّة الذين يثبتون الصفات السبع للّه تعالى ويطلقون عليها اسم صفات المعاني وهي السمع ، والبصر ، والكلام ، والعلم ، والإرادة ، والقدرة ، والحياة . ويقولون إن هذه الصفات بذاته تعالى لا هي غير ولا هي نفس الذات . بينما نفاة الصفات هم المعتزلة والجهمية . انظر ، ابن حجر ، فتح الباري ، 13 / 407 ؛ الإيجي ، المواقف في علم الكلام ، ص 279 حتى 293 . ( 6 ) الوارثي الصّدّيقي قاضي القضاة بمصر مفسّر محدث أديب توفي بالقاهرة ( 1045 ه / 1635 م ) ترك مصنفات في التفسير وديوان شعر . ترجم له : المحبي ، خلاصة الأثر ، 1 / 234 وفيه يقول : وصلت إلى غزة من سفري إلى مصر فشاع خبر موته وصلي عليه صلاة الغائب ثم دخلت إلى مصر فوجدته بالحياة وعاش بعدها عشر سنوات ؛ البغدادي ، هدية العارفين ، 1 / 158 ؛ الزركلي ، الاعلام ، 1 / 147 ؛ كحاله ، معجم المؤلفين ، 1 / 269 وفي حاشيته ؛ وفاته ( 1047 ه ) لدي بروكلمان . وكتاب « الأجوبة » في التفسير . ( 7 - 8 ) ما بين قوسين مركنين بياض في الأصل وهو شيخ الإسلام ابن تيمية سبقت ترجمته في الصفحة ( 105 ) رقم ( 74 ) والاستدراك من الكتب التي ترجمت له .