ابن العظم
219
السر المصون ذيل على كشف الظنون
حرف الباء ( 824 ) باب الفتوح في معرفة أحوال الروح : تأليف العلامة عبد الهادي بن رضوان نجا الأبياري « 1 » من علماء القرن الرابع عشر ( 825 ) باب الوحدة : تأليف العلامة صبغة الله بن روح الله بن جمال الحسيني البروجي « 2 » المتوفى سنة 1015 ( 826 ) بارقة ظفر « 3 » : في بيان فتح القسطنطينية بعهد السلطان محمد خان الفاتح سنة 857 ، تأليف الفاضل كمال نامق أفندي أوله « الحمد لله الذي جعل بوارق سيوف الدين مشارق لصفوف المجاهدين » تركي ( 827 ) باقة الريحان : فيما يتعلق بليلة النصف من شهر شعبان ، تأليف العلامة محمد اللبان « 4 » الشافعي أوله : ( حمدا لمن جعل ليلة نصف شعبان من أوقات نفحاته ) الخ . ( 828 ) باكورة الكلام على حقوق النساء في الاسلام : تأليف المولى الفاضل حمزة فتح اللّه « 5 » مفتش العلوم العربية بنظارة المعارف المصرية من أفاضل القرن الرابع عشر . أوله : [ ] « 6 » ( 829 ) بحار الرحمة لهذه الأمة : في الفقه الحنفي ، تأليف العلامة احمد النصحي الناصحي « 7 »
--> ( 1 ) الأبياري ( نسبة إلى أبيار ) بمصر السفلى . أديب كاتب مصري له تصانيف تبلغ الأربعين منها « باب الفتوح - ط » في التصوف ، مولده ووفاته ( 1236 - 1305 ه / 1821 - 1888 م ) ترجم له : البغدادي ، ايضاح المكنون ، 1 / 161 ؛ سركيس ، معجم المطبوعات ، 1 / 358 ؛ الزركلي ، الاعلام ، 4 / 174 ؛ كحاله ، معجم المؤلفين ، 6 / 203 . ( 2 ) البروجي سبقت ترجمته في الصفحة ( 121 ) رقم ( 262 ) والكتاب ذكره البغدادي ، م . س ، 1 / 161 . ( 3 ) « بارقة ظفر » مشطوب في الأصل ولم أعثر على ترجمة لكمال ناصف المذكور والمعنى ( بارقة النصر ) . ( 4 ) محمد بن محمد اللبان الإسكندري الشافعي كان حيا عام ( 1686 ه / 1869 م ) من آثاره « باقة الريحان - ط » انظر سركيس ، معجم المطبوعات ، 2 / 1586 ؛ كحاله ، معجم المؤلفين ، 11 / 261 . ( 5 ) حمزة فتح اللّه المصري بن السيد حسين بن محمد شريف التونسي أديب من علماء مصر ولد في الإسكندرية وسافر إلى تونس فأنشأ فيها جريدة « الرائد التونسي » ثم عاد إلى الإسكندرية فأنشأ « جريدة البرهان » ثم « جريدة الاعتدال » له تصانيف منها « باكورة الكلام - ط » مولده ووفاته ( 1266 - 1336 ه / 1849 - 1918 م ) ترجم له : البغدادي ، ايضاح المكنون ، 1 / 162 ، سركيس ، م . س ، 1 / 795 ؛ الزركلي ، الاعلام ، 2 / 280 ؛ كحاله ، م . س ، 4 / 80 . ( 6 ) كذا بياض في الأصل والاستدراك من المراجع السابقة . ( 7 ) الناصحي سبقت ترجمته في الصفحة ( 210 ) رقم ( 746 ) والكتاب ذكره البغدادي ، م . س ، 1 / 163 .