ابن العظم
132
السر المصون ذيل على كشف الظنون
( 330 ) أرواح الأشباح في الكلام على الأرواح : تأليف العلامة مرعي بن يوسف الحنبلي « 1 » المتوفى سنة 1033 . ( 331 ) إزالة الالتباس في الفرق بين الاشتقاق والجناس : تأليف الأمير بدر الدين أبي المحاسن يوسف بن سيف الدولة بن زمّاخ بن ثمامة الثعلبي « 2 » المهمندار الحمداني المولود سنة 602 . المتوفى في آخر القرن السابع . ( 332 ) إزالة التمويه عن كل فاضل نبيه في مشكل التنبيه : للعلامة موفق الدين أبي العلاء حمزة بن يوسف بن سعيد الحمويّ « 3 » التنوخي المتوفى بدمشق سنة . 670 ( 333 ) إزالة الخفا عن حلية المصطفى : للعلامة عبد الغني بن إسماعيل النابلسي « 4 » الدمشقي المتوفى سنة 1143 . ( 334 ) إزالة الغشا عن حكم طواف النّسا بعد العشا « 5 » : للعلامة شهاب الدين أحمد بن عبد الغفار المالكي « 6 » من علماء القرن العاشر . أوله « الحمد لله الذي جعل الكعبة البيت الحرام قياما للناس » الخ . ( 335 ) الأزل وهو كتاب في المكاشفة وإدراك المغيّبات : تأليف الإمام قطب العارفين محمدوفا « 7 » المولود سنة 702 المتوفى سنة 760 .
--> الأثر ، 2 / 223 وفيه لم يذكر وفاته وقال : في سبب تأليف هذا الكتاب انه يدور حول عبارة للمولى أبي السعود العمادي وقعت في تفسيره لسورة الفرقان ؛ البغدادي ، ايضاح المكنون ، 1 / 64 ؛ الزركلي ، الاعلام ، 3 / 161 وفيه وفاته ( 1005 ه ) كحاله ، معجم المؤلفين ، 4 / 298 وقد أثبتنا ما ذكره كحاله وما بين قوسين مركنين بياض في الأصل وأبو السعود العمادي هو محمد بن محمد بن مصطفي فقيه أصولي مفسر له تصانيف . انظر كحاله ، م . س ، 11 / 301 . ( 1 ) مرعي الحنبلي سبقت ترجمته في الصفحة ( 95 ) رقم ( 43 ) والكتاب لدى البغدادي ، م . س ، 1 / 64 . ( 2 ) ابن زماخ مؤرخ نسّابه ينسب إلى سيف الدولة الحمداني له تصانيف ولادته ووفاته ( 602 - 670 ه / 1206 - 1272 م ترجم له : ابن حجر ، الدرر الكامنة ، 4 / 455 ؛ البغدادي ، هدية العارفين ، 2 / 555 ، الزركلي ، م . س ، 8 / 233 وفيه وفاته ( نحو 670 ) كحاله ، م . س ، 13 / 304 . ( 3 ) حمزة بن يوسف الحموي فقيه شافعي له تصانيف في الفقه مات في دمشق ( 670 ه / 1272 م ) ترجم له : البغدادي ، إيضاح المكنون ، 1 / 65 ؛ الزركلي ، الأعلام ، 2 / 281 ، كحاله ، معجم المؤلفين ، 4 / 82 . ( 4 ) النابلسي سبقت ترجمته في الصفحة ( 65 ) رقم ( 3 ) والكتاب لدى البغدادي ، ايضاح المكنون ، 1 / 65 . ( 5 ) الكلمات الثلاثة يلزمها همزة بحيث تصبح ( الغشاء / النساء / العشاء / وهو أفصح وأوضح ) . ( 6 ) أحمد بن عبد الغفار فقيه مالكي له هذا الكتاب بدأ فيه ( 937 ه / 1530 م ) ترجم له البغدادي ، م . س ، 1 / 65 ؛ كحاله ، م . س ، 1 / 277 ولم يذكرا وفاته . ( 7 ) هو محمد بن محمد المعروف بمحمد وفا الشاذلي رأس الوفائية بمصر ، مغربي الأصل مالكي المذهب ولد ونشأ بالإسكندرية ، وسلك طريق الشاذلية ، وكان واعظا ناجحا وقيل : كان أميا ، له ، آثار ، منها « الأزل » و « ديوان شعر »