ولقد أجاد في الوجيزة « 1 » ،

--> - كان الإله وليّها * وأمينه جبريل خاطب والمهر خمس الأرض مو * هبة تعالت في المواهب وتهابها من حمل طوبى * طيبت تلك المناهب أقول : هذه نبذة يسيرة من نظم المترجم له رحمه اللّه تعالى ، وشعره الكثير في المذهب ، وله ديوان مطبوع ، ولا يجد من سبر الديوان ما يشير إلى كونه من الطيارة ، أو أن له أيّ انحراف ، بل جميع ما نظمه إنما هو ممّا تظافر نصوص عند الفريقين ، وثبت من طريق الثقات الأثبات لدى الطائفتين ، ولذا صرّح العلّامة رحمه اللّه بأنّ الطريقين الراويين كونه من الطيارة ضعيفين ، وعلى ذلك لا وجه لتوقفه في الجزم بحسن المترجم له . ( 1 ) الوجيزة : 153 [ رجال المجلسي : 220 برقم ( 827 ) ] . أقول : الإنصاف أنّ الاكتفاء بأنّه ممدوح غمط لحقّه ، وتقصير في تقييم هذا المتفاني في سبيل أهل البيت عليهم السلام . العبدي عند الأئمّة عليهم السلام في مقتضب الأثر : 48 - 49 ، بسنده : . . عن أبان بن عمر ختن آل ميثم ، قال : كنت عند أبي عبد اللّه عليه السلام فدخل عليه سفيان بن مصعب العبدي ، فقال : جعلني اللّه فداك ما تقول في قوله تعالى ذكره : وَعَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ [ سورة الأعراف ( 7 ) : 46 ] ، قال : « هم الأوصياء من آل محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلم الاثني عشر ، لا يعرف اللّه إلّا من عرفهم وعرفوه » ، قال : فما الأعراف جعلت فداك ؟ قال : « كثائب من مسك عليها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم والأوصياء : يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ ، فقال سفيان : أفلا أقول في ذلك شيئا ؟ فقال من قصيدة شعر : أيا ربعهم هل فيك لي اليوم مربع * وهل لليال كن لي فيك مرجع وفيها يقول : وأنتم ولاة الحشر والنشر والجزا * وأنتم ليوم المفزع الهول مفزع وأنتم على الأعراف وهي كثائب * من المسك ريّاها بكم يتضوّع ثمانية بالعرش إذ يحملونه * ومن بعدهم في الأرض هادون أربع -