الرجال لم يذكروه بخير ولا مدحوه ، فكيف بالتوثيق ؟ وهذا الأصل عندي ومتنه دليل صحته . انتهى كلام المجلسي . وإن شئت أن يزداد لك كلام ابن الغضائري اشتباها وسقوطا ، نقلنا لك شطرا من عبارة النعماني في الغيبة عند ذكره عدّ الأئمة عليهم السلام ، قال « 1 » : ومن كتاب سليم بن قيس الهلالي . . ثمّ ساق السند إلى أبان بن أبي عيّاش ، عن سليم بن قيس الهلالي . . إلى أن قال : قال علي عليه السلام : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أيّها الناس إنّ اللّه مولاي وأنا مولى المؤمنين ، وأنا أولى بهم من أنفسهم « 2 » ، ومن كنت مولاه فهذا عليّ مولاه ، والى اللّه من والاه ، وعادى اللّه من عاداه . . » . وقال : « علي أخي ووصيّي ووزيري « 3 » ووارثي وخليفتي في أمتي ، وليّ كل مؤمن بعدي ، وأحد عشر [ إماما ] من ولدي ، أوّلهم ابني حسن ، ثمّ ابني حسين ، ثمّ تسعة من ولد حسين واحدا بعد واحد . . » . ثمّ قال - بعد كلام طويل - : فقال علي عليه السلام : أتعلمون « 4 » أنّ اللّه أنزل في سورة حج : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ . . « 5 » الآية . . إلى أن قال : فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « عنى اللّه بذلك ثلاثة عشر إنسانا ، أنا ، وأخي عليّا ، وأحد عشر من ولده . . » الحديث ،

--> ( 1 ) كتاب الغيبة : 32 - 34 باختلاف ذكرنا بعضه [ طبعة مكتبة الصدوق : 68 - 75 ] ، والحديث طويل نقل المؤلف قدّس سرّه شطرا منه . ( 2 ) في المصدر : أولى بهم منهم بأنفسهم . ( 3 ) في المصدر : صنوي ، بدل : ووزيري . ( 4 ) في المصدر : ألستم تعلمون . ( 5 ) سورة الحج ( 22 ) : 77 .