ورواية الصدوق رحمه اللّه في باب : آداب القضاء ، من الفقيه « 1 » : عن عمرو ابن أبي المقدام ، عن أبيه ، عنه . ثمّ عنون « 2 » سلمة بن كهيل بن الحصين أبا يحيى الحضرمي الكوفي ، ونسب إلى الشيخ رحمه اللّه عدّه من أصحاب السجاد والباقر والصادق عليهم السلام ، ثمّ نقل عن الخلاصة ورجال ابن داود أنّه : تبري ، وعن الكشي أنّه : من رؤسائهم ، ثمّ نقل رواية أبي بصير التي أسبقنا « 3 » نقلها في ترجمة : سالم بن أبي حفصة ، قال - أعني أبا بصير - : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : « إنّ الحكم بن عتيبة ، وسلمة ، وكثير النوا ، وأبا المقدام ، والتمار - يعني سالما - أضلّوا كثيرا ممّن ضلّ هؤلاء ، وإنّهم ممّن قال اللّه عزّ وجلّ : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَما هُمْ بِمُؤْمِنِينَ « 4 » » . وروى الكليني رحمه اللّه « 5 » ، عن عدّة من أصحابنا [ عن أحمد بن محمّد ] ، عن الوشاء ، عن ثعلبة [ بن ميمون ] ، عن أبي مريم ، قال : قال أبو جعفر عليه السلام لسلمة بن كهيل والحكم بن عتيبة : « شرّقا وغرّبا فلا تجدان علما صحيحا إلّا شيئا خرج من عندنا أهل البيت » . وبالجملة ؛ فسلمة بن كهيل عند صاحب جامع الرواة شخصان ، وكذا - على التحقيق - عند العلّامة رحمه اللّه ؛ حيث جعله في آخر القسم

--> ( 1 ) من لا يحضره الفقيه 3 / 8 حديث 28 في ذيل الحديث . ( 2 ) أي المولى الأردبيلي في جامع الرواة 1 / 373 . ( 3 ) في صفحة : 43 من المجلّد الثلاثين . ( 4 ) سورة البقرة ( 2 ) : 8 . ( 5 ) في أصول الكافي 1 / 399 حديث 3 ، بلفظه .