نفس سلمان بيده ، لتركبنّ طبقا عن طبق ، سنّة بني إسرائيل القذّة « * » بالقذّة » . أما واللّه لو ولّيتموها عليّا عليه السلام لأكلتم من فوقكم ومن تحت أرجلكم ، فأبشروا بالبلاء ، واقنطوا من الرخاء « 1 » ، ونابذتكم « 2 » على سواء ، وانقطعت العصمة فيما بيني وبينكم من الولاء . أما واللّه لو أنّي أدفع ضيما ، أو أعزّ للّه دينا ، لوضعت سيفي على عاتقي ، ثمّ لضربت به قدما قدما ، ألا إنّي أحدّثكم بما تعلمون وبما لا تعلمون « 3 » ، فخذوها من سنة السبعين « * * » بما فيها . ألا إنّ لبني أمية في بني هاشم نطحات ، وإنّ لبني أميّة من آل هاشم نطحات ، ألا إنّ بني اميّة كالناقة الضروس ، تعضّ بفيها ، وتخبط بيديها ، وتضرب برجليها « 4 » ، وتمنع درّها . ألا إنّه حقّ على اللّه أن يذلّ باديها « 5 » ، وأن يظهر عليها عدوّها ، مع قذف من السماء ، وخسف ومسخ ، وسوء الخلق ، حتّى أنّ الرجل ليخرج من جانب حجلته إلى الصلاة فيمسخه قردا « 6 » ، ألا وفئتان تلتقيان بتهامة كلتاهما

--> ( * ) [ القذّة : ] بفتح القاف [ كذا ، والصحيح كما في المصدر : بضم القاف ] وتشديد الذال : ريشة السهم ، على ما في القاموس . [ منه ( قدّس سرّه ) ] . انظر : القاموس المحيط 1 / 357 . ( 1 ) خ . ل : الرجاء . ( 2 ) خ . ل : وأنذرتكم . ( 3 ) خ . ل : وما لا تعلمون . ( * * ) خ . ل : التسعين . [ منه ( قدّس سرّه ) ] . ( 4 ) خ . ل : برجلها . ( 5 ) خ . ل : ناديها . ( 6 ) خ . ل : فمسخه اللّه قردا .