على خلاف القياس ، كما قالوا : مناني في النسبة إلى ماني ، والقياس ما نويّ ، ولا تقل : حرّاني على ما عليه العامّة ، وإن كان قياسا . انتهى « 1 » . قلت : يمكن جريان النسبة على القياس ، فيكون ترك لأجله الصحيح ، فإنّا لم نسمع ب : حرناني ، ولم نعرف أحدا يقال له ذلك . وفي خير الرجال للّاهيجي « 2 » : إنّ الحرّاني : نسبة إلى حرّان - بالحاء المهملة المفتوحة ، والراء المشددة - بلدة من الجزيرة . وذكر الطبري في تاريخه « 3 » : إنّ هاران عمّ إبراهيم الخليل عمّرها ، فسمّيت باسمه ، وقيل : هاران ، ثمّ إنّها عرّبت ، فقيل : حرّان . وقال السمعاني « 4 » : هذه الجزيرة من بلاد ربيعة ، وإليها تنسب الحرّانيّة بطن

--> ( 1 ) في صحاح اللغة للجوهري 5 / 2098 ، قال : وحرّان : اسم بلد ، وهو فعّال ، ويجوز أن يكون فعلان ، والنسبة إليه : حرناني على غير قياس ، كما قالوا : مناني في النسبة إلى ماني ، والقياس : مانويّ . وحرّاني على ما عليه العامّة . ( 2 ) خير الرجال 2 / 311 من نسختنا المخطوطة ، ولاحظ : اللباب 1 / 353 . ( 3 ) تاريخ الطبري 1 / 313 ، قال : وكان لإبراهيم فيما ذكر أخوان ، يقال : لأحدهما : هاران ، وهو أبو لوط ، وقيل : إنّ هاران هو الذي بنى مدينة حرّان وإليه نسبت . ( 4 ) قال السمعاني في أنسابه 4 / 107 برقم 1112 : الحراني ؛ حران بلدة من الجزيرة كان بها . . إلى أن قال : وحرّان بطن من همدان . وقال الدارقطني : حران قبيلة من حمير ، وهي حرّان بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سهل ، فأمّا المنسوب إلى حرّان البلد المشهور ، وسمّيت حرّان ، ب : هاران بن تارح ، وهو أبو لوط النبي عليه السلام ، غيّروا هاران ، وقالوا : حرّان ، وهي أوّل مدينة بنيت بعد بابل ، كذا قيل . وقال في توضيح المشتبه 2 / 331 - بعد عدّ جملة من المنسوبين إلى حرّان - : وهؤلاء كلّهم من حرّان المدينة المشهورة بالجزيرة ، وحرّان قصبتهما ، وهي بين الموصل والشام والروم ، سمّيت ب : هاران ، أخي إبراهيم الخليل ، وهو والد لوط ، وهاران أوّل -