[ 9801 ] 495 - سلام بن عمرو « 1 » [ الترجمة : ] عنونه كذلك في الفهرست « 2 » ، وقال : له كتاب ، أخبرنا [ به ] جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن عقدة ، عن القاسم بن محمّد بن الحسين بن حازم ، عن عبد اللّه بن جبلة ، عن سلام بن عمرو . انتهى . وقال في التعليقة « 3 » : إنّ هذا السند يشير إلى اتحاده مع سلام بن أبي عمرة ، فيمكن أن يكون أبو عمرة اسمه : عمرو ، أو وقع اشتباه . انتهى . وفي نقد الرجال « 4 » : إنّه يحتمل أن يكون ما ذكره النجاشي والشيخ في

--> ( 1 ) ذكره التفرشي في نقد الرجال 2 / 343 برقم ( 2340 ) ، وقال : ذكرناه بعنوان : سلام بن أبي عمرة . ( 2 ) الفهرست : 108 برقم 351 الطبعة الحيدرية [ وفي الطبعة المرتضوية : 82 برقم ( 339 ) ، وطبعة جامعة مشهد : 157 برقم ( 327 ) ] ، وفي إتقان المقال : 193 عدّه من الحسان ، فقال : سلام بن عمرو . . إلى أن قال : قلت : أظنّه ابن أبي عمرة السابق في القسم السابق ، وملخّص المقال في قسم الصحاح : 62 ، قال : سلام بن أبي عمرة . . إلى أن قال : سلام بن عمرو ، عنه عبد اللّه بن جبلة ، والظاهر أنّه ابن عمرة وفاقا لجماعة ، وفي جامع الرواة 1 / 370 ، قال : سلام بن عمرو له كتاب ، عنه عبد اللّه بن جبلة ( ست ) ، وكأنّه ابن أبي عمرة المتقدّم عن ( جش ، مح ) . ( 3 ) التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال : 166 ( الطبعة الحجرية ) . ( 4 ) نقد الرجال : 156 برقم 2 [ الطبعة المحقّقة 2 / 341 برقم ( 2333 ) ] ، قال : سلام بن أبي عمرة الخراساني ( ق ) ، ( جخ ) ثقة ، ( قر ) ، ( ق ) سكن الكوفة ، له كتاب ، يرويه عنه عبد اللّه بن جبلة ( جش ) ، سلام بن عمرو ، له كتاب ، روى عنه عبد اللّه بن جبلة ( ست ) ، ثم قال : ويحتمل أن يكون ما ذكره النجاشي والشيخ في الفهرست واحدا كما يظهر من طريقهما إليه . أقول : وقوّى بعض أعلام المعاصرين اتّحاد العنوانين لاتّحاد الطريقين .