يكون حديثه من الصحيح ، وإن أبيت إلّا الجمود على لفظ ( ثقة ) ، فسمّه حسنا معتمدا كالصحيح . الضبط : قد مرّ « 1 » ضبط العامري في : أبان بن كثير ، وبنو عامر ستة عشر بطنا في العرب « 2 » ، يراد منهم في ترجمة هذا الرجل عامر ربيعة ، وهم بطن من عامر بن صعصعة « 3 » ، ونسبته إليهم بالولاء كما يفهم من النجاشي « 4 » . أمّا النسب ؛ فهو تغلبي أو زهري . وكرز : بضم الكاف ، والراء المهملة ، ثم الزاي أخيرا « 5 » . وحفيد : بالحاء المهملة ، والفاء ، والياء المثناة من تحت ، والدال المهملة ، وزان شريف « 6 » . وفي نسخة من النجاشي : جعيد « 7 » : بالجيم والعين ، بدل : الحاء والفاء ،

--> ( 1 ) في صفحة : 159 من المجلّد الثالث . ( 2 ) بل أكثر من ذلك ، حيث عدّهم في معجم قبائل العرب 2 / 703 - 714 أكثر من ثلاثين بطنا . ( 3 ) قال في معجم قبائل العرب 2 / 708 : عامر بن صعصعة : بطن من هوازن ، من قيس بن عيلان ، من العدنانية ، وهم بنو عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان . ( 4 ) رجال النجاشي : 192 - 193 برقم 515 [ طبعة جماعة المدرسين ، ومرّت سائر الطبعات ] . ( 5 ) كرز لغة : الخرج أو ضرب من الجوالق ، كما في لسان العرب 5 / 399 ، وهذا هو الذي يمثل به في النحو ويقال : سعيد كرز بالإضافة . وفي اللسان - أيضا - 5 / 400 : وكرز وكرز وكارز . . أسماء . ( 6 ) حفيد : ولد الولد ، والجمع : حفداء . صرّح بذلك في لسان العرب 3 / 153 ، ولم يصرّح أنّه قد يسمّى به . ( 7 ) في مجمع الرجال 3 / 110 نقل عن رجال النجاشي : ابن جعيد .