بكونه من أصحابنا ، لكني لم أقف فيه على مدح يدرجه في الحسان « 1 » . [ الضبط : ] وقد مرّ « 2 » ضبط الطائي في : أبان بن أرقم « * » .

--> - فحدثت بهذا الحديث رجلا من أصحابنا يقال له : سعيد بن يزيد . . أقول : حيث لم يذكر في السند الكنية والعشيرة ، ولذا لا يمكن الجزم بأنّ الذي في السند هو المعنون ، ولعله غيره ، فتدبر . ( 1 ) وفي تهذيب التهذيب 3 / 485 برقم 904 ، قال : سعد أبو مجاهد الطائي الكوفي . روى عن محل بن خليفة ، وأبي مدلة ؛ مولى عائشة ، وعطية العوفي وعبد الرحمن ابن سابط الجمحي . وعنه : الأعمش ، وسعدان الجهني ، وإسرائيل ، وزياد ابن خيثمة ، وأبو إسماعيل محمّد بن عبد اللّه الأزدي صاحب فتوح الشام ، وزهير بن معاوية ، وحمزة الزيات . . وغيرهم ، ذكره ابن حبان في الثقات ، وحكى أبو القاسم الطبري أنّ أحمد بن حنبل ، قال : لا بأس به ، وقال وكيع : حدّثنا سعدان الجهني ، عن سعد أبي مجاهد الطائي وكان ثقة . وفي الجرح والتعديل 4 / 99 برقم 444 ، قال : سعد أبو مجاهد الطائي ، روى عن أبي مدلة مولى أم المؤمنين . . وانظر : التاريخ الكبير للبخاري 4 / 65 برقم 1976 ، وتقريب التهذيب 1 / 290 برقم 111 ، وتهذيب الكمال 10 / 317 برقم 2232 ، والجمع بين رجال الصحيحين للقيسراني 1 / 161 برقم 618 ، والكاشف 1 / 354 برقم 1865 ، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال : 135 ، والعلل لابن حنبل : 333 ، وجامع الترمذي 5 / 578 . . وغيرها . ( 2 ) في صفحة : 74 من المجلّد الثالث . ( * ) حصيلة البحث المتحصّل من ملاحظة من روى عنهم ورووا عنه أنّه من رواة العامة ، وأنّه إلى الجزم فيه بالضعف أقرب ، واللّه العالم .