ابن جمهور ، عن فضالة بن أيوب ، عن ميسر ، قال : كنّا عند أبي عبد اللّه عليه السلام فمرت جارية في جانب الدار ، على عنقها قمقم « * » قد نكسته ، قال : فقال أبو عبد اللّه عليه السلام : « فما ذنبي ، إنّ اللّه قد نكس قلب زرارة كما نكست هذه الجارية هذا القمقم » . قلت : يأتي في : زياد بن المنذر أبي الجارود « 1 » ، ما يشهد بورود الخبر فيه ، لا في زرارة . ومن الثاني ؛ ما رواه هو رحمه اللّه « 2 » ، عن محمّد بن يزداد ، عن محمّد بن علي الحدّاد ، عن مسعدة بن صدقة ، قال : قال أبو عبد اللّه عليه السلام : « إنّ قوما يعارون الإيمان عارية ، ثم يسلبونه ، فيقال لهم يوم القيامة : المعارون ، أما إنّ زرارة بن أعين منهم » . ومن الثالث ؛ ما رواه هو رحمه اللّه « 3 » ، عن محمّد بن مسعود ، عن جبرئيل ابن أحمد ، عن محمّد بن عيسى « 4 » ، عن يونس ، عن أبي الصباح ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول : « هلك المستريبون « 5 » في أديانهم . . منهم :

--> ( * ) القمقم : آنية من نحاس يسخن فيها الماء . مجمع البحرين . [ منه ( قدّس سرّه ) ] . انظر : مجمع البحرين 6 / 141 . ( 1 ) كما في رجال الكشي : 230 حديث 414 ، قال : إسحاق بن محمّد البصري ، قال : حدّثني محمّد بن جمهور ، قال : حدّثني موسى بن بشار الوشاء ، عن أبي بصير ، قال : كنّا عند أبي عبد اللّه عليه السلام فمرّت بنا جارية معها قمقم ، فقلبته ، فقال أبو عبد اللّه عليه السلام : « إنّ اللّه عزّ وجلّ إن كان قلب قلب أبي الجارود كما قلبت هذه الجارية هذا القمقم فما ذنبي » . ( 2 ) رجال الكشي : 158 حديث 263 . ( 3 ) رجال الكشي : 169 حديث 283 . ( 4 ) جاء في المصدر : عيسى بن عبيد . ( 5 ) في المصدر : المتريّسون .