الظهر في الصيف إذا كان ظلّك مثلك ، والعصر إذا كان مثليك » . وكان زرارة هكذا يصلي في الصيف ، ولم أسمع من أصحابنا يفعل ذلك غيره وغير ابن بكير . ومنها : ما رواه هو رحمه اللّه « 1 » ، عن حمدويه ، عن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أذينة ، عن زرارة ، قال : كنت قاعدا عند أبي عبد اللّه عليه السلام أنا وحمران ، فقال له حمران : ما تقول فيما يقول زرارة فقد خالفته فيه ؟ قال : « فما هو ؟ » قال : يزعم أنّ مواقيت الصلاة مفوّضة إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وهو الذي وضعها . قال : « فما تقول أنت ؟ » قال : قلت : إنّ جبرئيل أتاه في اليوم الأوّل بالوقت الأوّل ، وفي اليوم الثاني بالوقت الأخير « 2 » ، ثمّ قال جبرئيل : يا محمّد ( ص ) ! ما بينهما وقت . فقال أبو عبد اللّه عليه السلام : « يا حمران ، إنّ زرارة يقول : إنّما جاء جبرئيل مشيرا على محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . صدق زرارة ، جعل اللّه ذلك إلى محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فوضعه وأشار جبرئيل عليه » . ومنها : ما رواه هو رحمه اللّه « 3 » ، عن محمّد بن مسعود ، عن عبد اللّه بن محمّد ابن خالد الطيالسي ، عن الحسن بن علي الوشاء ، عن أبي خداش ، عن علي بن إسماعيل ، عن أبي خالد . . وعن ابن مسعود - أيضا - عن علي بن محمّد القمّي ، عن محمّد بن أحمد ابن يحيى ، عن ابن الريان ، عن الحسن بن راشد ، عن عليّ بن إسماعيل ، عن أبي خالد ، عن زرارة ، قال : قال لي زيد بن علي ( ع ) - وأنا عند

--> ( 1 ) الكشي في رجاله : 144 حديث 227 . ( 2 ) خ . ل : الآخر . ( 3 ) في رجال الكشي : 152 حديث 248 .