الكتابة قصيرا ، فزعم المستنسخون لنسخة الميرزا أنّه ( صه ) ويشهد لذلك : أولا : أنّ المألوف في كتب الرجال النقل عن الخلاصة كثيرا ، والرمز له ( صه ) وندرة النقل عن الاستبصار . وثانيا : أنّ النقل عن الحسين بن سعيد ، من دون فصل راو ، هو عادة الشيخ رحمه اللّه في الكتابين ، وليس في الخلاصة من أوّلها إلى آخرها نقل رواية واردة في الأحكام بسندها في ترجمة أحد ، كما هو ظاهر « O » . [ 6803 ] 1227 - الحكم بن عمرو الثمالي من ثمالة الأزد [ الترجمة : ] عدّه ابن عبد البرّ « 1 » من الصحابة ، شهد بدرا .

--> ( O ) حصيلة البحث أقول : على فرض تعدّد قضية المعنون مع أبيه علباء ، عناية الإمام المعصوم به ترفعه إلى أعلى مراتب الحسن ، فهو على ذلك حسن ، والمناقشة بأنّ راوي القضية هو فلا تكون إلّا من باب التنزيه لنفسه ففي غير محلّه ، فتدبر جدا . ( 1 ) في الاستيعاب 1 / 119 برقم 488 ، قال : الحكم بن عمرو الثمالي . وثمالة في الأزد ، شهد بدرا ، ورويت عنه أحاديث مناكير من أحاديث أهل الشام لا تصح ، واللّه أعلم . وفي الإصابة 1 / 395 برقم 2103 ، قال : الحكم بن عمرو الثمالي ، ذكره ابن عبد البرّ ، وفرّق بينه وبين الحكم بن عمير ، وهو هو ، وقد تقدّم ، وفي صفحة : 346 برقم 1787 ، قال : الحكم بن عمير - بالتصغير - الثمالي ، وفي تجريد أسماء الصحابة