بعمل الأصحاب بخبره . انتهى . وأمّا ما روي عنه من أنّه نقل خبر الرشيد في جواز المسابقة بالطير « 1 » ، فلذا سمّوه : كذّابا ، فلم يثبت صحة ذلك ، فتدبر جيدا « O » . [ 6723 ] 1185 - حفص بن القاسم الكوفي [ الترجمة : ] عدّه الشيخ رحمه اللّه « 2 » من أصحاب الصادق عليه السلام . وظاهره كونه إماميّا ، إلّا أنّ حاله مجهول « OO » .

--> ( 1 ) فصّل القول فيه في هوامش مقباس الهداية 1 / 406 - 407 [ الطبعة المحقّقة الأولى ] بحث الموضوع ، فراجع . أقول : القصة لغياث بن إبراهيم مع المهدي العباسي ، والذي عرّف بالكذاب ، هو : أبو عصمة نوح بن أبي مريم المروزي ( م ) . ( O ) حصيلة البحث نقلنا كلمات الأعلام من الخاصة والعامة في المترجم ، ونقلنا بعض رواياته ، إلّا أنّ الذي يبدو لي أنّ بعض رواياته التي أشرنا إليها لا يمكن صدورها من الإمام إن لم يكن المخاطب من الشيعة الإمامية المأمون جانبه ، الموثوق بتديّنه ، والذي يغلب على الظن أنّه إمامي ثقة شديد التقية ، ومع التنزّل عامي موثّق بالقرائن ، واللّه العالم . ( 2 ) رجال الشيخ رحمه اللّه : 176 برقم 193 ، وذكره في مجمع الرجال 2 / 215 ، ونقد الرجال : 113 برقم 32 [ المحقّقة 2 / 135 برقم ( 1592 ) ] ، وجامع الرواة 1 / 263 . . وغيرهم ، واكتفى الجميع بنقل عبارة رجال الشيخ رحمه اللّه من دون زيادة ، وعدّه البرقي في رجاله : 37 من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام . . ( OO ) حصيلة البحث لم يذكر المعنونون له ما يعرب عن حاله ، فهو ممّن لم يبيّن حاله .