روى أبوه عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السلام ، ذكره أبو العباس ، وعمومته كذلك إسحاق ويعقوب وإسماعيل ، وكان ثقة ، صنف مجالس الرضا عليه السلام مع أهل الأديان . انتهى . وقال الشيخ المفيد رحمه اللّه في الإرشاد « 1 » : الحسين بن محمّد بن الفضل بن يعقوب ، من خاصّة الكاظم عليه السلام وثقاته وأهل الورع والعلم والفضل من شيعته . انتهى . ولا يخفى عليك أنّ توثيق هذين الجليلين يكفينا حجة على وثاقة الرجل . ولا يعتنى بزعم جمع الاتحاد مع الحسن بن محمّد بن الفضل المتقدّم « 2 » . وأنّ الصحيح هو : الحسن - مكبّرا - لا الحسين - مصغّرا - ، ضرورة أنّ زعم الاتحاد ناشئ من غلط نسخة النجاشي بإثبات ما هنا أيضا مكبّرا ، وهو ممّا يأبى عنه الوجدان ؛ فإنّه لا يكاد يكرّر عنوان واحد مفصّلا بفاصلة سبعة عشر اسما ، فليس إلّا كونه هناك مكبّرا ، وهنا مصغّرا ، فيكونان أخوين ، ولا يخفى صدور الاشتباه المذكور ، وعدم عنوانهم : للحسين - مصغّرا - أصلا لجمع ، منهم : العلّامة في الخلاصة ، وفاضل الوجيزة والبلغة ، وكيف يمكن التكرار ، وقد اشتمل كل من عنواني النجاشي ما لا يشتمل عليه العنوان الآخر ؟

--> ( 1 ) لم أجد في نسختنا من الإرشاد إشارة إلى الحسين بن محمّد بن الفضل المذكور ، وجاء في تكملة الرجال 1 / 340 بهذا العنوان عن رجال وسائل الشيعة . أقول : إنّ الذي جاء في عداد أصحاب الإمام موسى بن جعفر عليهما السلام بهذه الأوصاف ؛ هو : الحسين بن المختار ، وهو الذي ذكره الشيخ الحر رحمه اللّه في رجال الوسائل 20 / 178 برقم 389 . ( 2 ) سلف من المصنف قدّس سرّه أن ترجمه ، وزاد عليه ( الهاشمي النوفلي ) ، وذلك في المجلّد الحادي والعشرين صفحة : 32 تحت رقم ( 5664 ) ، وحكم عليه بالوثاقة ، فراجع .