هذه الاحتمالات البعيدة في الرجال ، لم يبق لأحد فيها حكم « O » . [ 6073 ] 890 - الحسين بن خالد بن طهمان [ الترجمة : ] هو : الحسين بن أبي العلاء الذي مرّ « 1 » الكلام فيه ، وإثبات وثاقته ، وبيان كون كنية خالد هذا : هو أبو العلاء ، وبيان من روى عنه . [ التمييز : ] وقد نقل في جامع الرواة « 2 » هنا رواية نفر لم يذكرهم هناك ، وهم : عمرو بن عثمان ، وصالح بن سعيد السندي ، ويونس بن عبد الرحمن ، ويعقوب بن شعيب . ثمّ إنّه قد احتمل في النقد « 3 » بعيدا اتحاد الرجل مع من قبله ، وهو احتمال موهون جدا ، ولذا استبعده هو أيضا ، فإنّ هذا خفّاف كما عرفته في ترجمة :

--> غير محلّه ، وذلك أنّ الصيرفي يروي عنه الثقات الأجلاء أيضا مثل سيف بن عميرة وابن أبي عمير . نعم ؛ ربّما احتمل بعض بأنّهم ثلاثة : الحسين بن أبي العلاء ، والحسين بن خالد ، والحسين بن خالد الصيرفي ، حيث أنّ البرقي ذكر ابن خالد اثنان ، ولكن هذا الاحتمال ليس في محله ؛ لأنّ التكرار في اسم واحد كثير ؛ وذلك لورود اسم بغير لقب ، ثم مع اللقب ، ولذلك لا يمكن الجزم بهذا الاحتمال ، فالمتيقن أنّهما اثنان . ( O ) حصيلة البحث يتحصل من جميع ما ذكر أنّ الحسين بن خالد الصيرفي غير الخفّاف ، وأنّ الصيرفي حسن إن لم نقل بأنّه ثقة ، فراجع وتفطن . ( 1 ) في صفحة : 232 من المجلّد الحادي والعشرون . ( 2 ) جامع الرواة 1 / 239 . ( 3 ) نقد الرجال : 104 برقم 41 [ المحقّقة 2 / 88 برقم ( 1438 ) ] .