الشلولي « * » شقران قرابة الحسن بن خرزاذ ، وختنه على أخته . ولم يظهر حاله « 1 » ، فهو مجهول « O » . [ 6263 ] 964 - الحسين بن عبد اللّه النيشابوري [ الترجمة : ] يستفاد تشيّعه وحسن حاله ممّا رواه في الكافي « 2 » ، عن محمّد بن يحيى ،

--> ( * ) خ . ل : السكوني ، خ . ل : السلولي . [ منه ( قدّس سرّه ) ] . ( 1 ) في مجمع الرجال : أحمد بن علي الشلولي شقران ، وفي رجال الكشي : السلولي شقران ، وقد ذكر في معجم رجال الحديث 6 / 26 برقم 3490 : الحسين بن عبيد اللّه المحرر . قد ظهر أنّه الحسين بن عبيد اللّه القمي . أقول : لم أقف على وجه هذا الاستظهار إلّا ممّا في رجال الكشي : 512 برقم 990 في الحسين بن عبيد اللّه المحرّر ، قال أبو عمرو : ذكره أبو علي أحمد بن علي السلولي شقران قرابة الحسن بن خرزاذ وختنه على أخته : إنّ الحسين بن عبيد اللّه القمي اخرج من قم في وقت كانوا يخرجون منها من اتّهموه بالغلو ، فهذه العبارة أوجبت الاستظهار المذكور . ( 1 ) أقول : مرّ تحت عنوان : الحسن بن عبد اللّه القمي تحت رقم ( 5300 ) هذا الاسم ، وفيه نسخة أخرى في اسمه واسم أبيه ، فراجع . وهذا ما جاء في رجال الكشي : 512 برقم 990 ، فلاحظ . ( O ) حصيلة البحث لم أجد في المعاجم الرجالية ما يوضّح حال المعنون ، فهو على فرض وجوده لم يتضح حاله . ( 2 ) الكافي 5 / 111 حديث 6 ، وبحار الأنوار 50 / 86 باب 5 حديث 2 ، وفيه : فلمّا ورد سجستان سبق الخبر إلى الحسين بن عبد اللّه النيسابوري - وهو الوالي - فاستقبلني على فرسخين من المدينة ، فدفعت إليه الكتاب . . ، وجاء أيضا في التهذيب 6 / 335 حديث 926 .