والحاوي « 1 » ، حيث عدّه في قسم الثقات ، مع ما عليه من التدقيقات ، وقال - بعد نقل عبارة رجال الشيخ رحمه اللّه ، وعبارة الخلاصة ، ما لفظه - : لا يبعد استفادة توثيق هذا الرجل ؛ لكثرة اعتماد المشايخ - كالشيخ الطوسي والنجاشي - عليه ، بل كثيرا ما يحكم النجاشي رحمه اللّه بتوثيق بعض الرجال بالاستناد إلى توثيقه ، مع انضمام قرائن أخرى تدلّ على ذلك . ثم قال : وهو غير ابن الغضائري المكرّر ذكره ؛ فإنّه ولد هذا ، واسمه : أحمد . انتهى . قلت : قد مرّ « 2 » منّا ترجمة حال أحمد ، وبيان أنّ ابن الغضائري عند الإطلاق على أيّهما يطلق ، وأنّ المصنف لكتاب الرجال المتعارف بيننا هو ذاك ، لا هذا ، فلاحظ . وعن الذهبي في ميزان الاعتدال « 3 » : الحسين بن عبيد اللّه الغضائري ،

--> ( 1 ) حاوي الأقوال 1 / 305 برقم 194 [ المخطوط : 56 برقم ( 179 ) من نسختنا ] ، وفي معراج أهل الكمال : 351 [ المخطوط : 122 من نسختنا ] عند ذكره ، قال : شيخ شيوخ الأصحاب ، وفي صفحة : 141 مثله ، وفي صفحة : 13 ، قال : والحق أنّ جلالته وعدالته ممّا لا ينبغي الريب فيها ، وذكره في وسائل الشيعة 20 / 175 برقم 369 ، وتوضيح الاشتباه : 130 برقم 550 ، وجامع الرواة 1 / 246 ، ومجمع الرجال 2 / 182 ، ورجال شيخنا الحر المخطوط : 20 من نسختنا ، ونقد الرجال : 106 برقم 75 [ المحقّقة 2 / 97 برقم ( 1472 ) ] ، وتكملة الرجال 1 / 335 ، ورجال السيّد بحر العلوم 2 / 295 ، وطبقات أعلام الشيعة للقرن الخامس : 64 . ( 2 ) في صفحة : 42 - 54 من المجلد السادس تحت رقم ( 926 ) . ( 3 ) ميزان الاعتدال 1 / 541 برقم 2023 : الحسين بن عبيد اللّه ، أبو عبد اللّه الغضائري ، شيخ الرافضة ، يروي عن الجعابي . صنّف كتاب الغدير . مات سنة إحدى عشرة وأربعمائة ، كان يحفظ شيئا كثيرا ، وما أبصر . وفي لسان الميزان 2 / 297 برقم 1120 ، قال : الحسين بن عبيد اللّه أبو عبد اللّه