ولا يكون إلّا هذا المقدار . ولعل تلقيب الحسن ب : سجادة ؛ لالتزامه بها . [ الترجمة : ] وقد عدّ الشيخ « 1 » الرجل تارة : في أصحاب الجواد عليه السلام قائلا : الحسن بن علي بن أبي عثمان السجادة ، غالي . وأخرى « 2 » : في أصحاب الهادي عليه السلام مثل قوله في أصحاب الجواد عليه السلام . وقال في الفهرست « 3 » : الحسن بن علي بن أبي عثمان - الملقب ب : سجادة - له كتاب ، أخبرنا به عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن أبي عبد اللّه ، عن الحسن بن علي بن أبي عثمان . انتهى .

--> « ناوليني الخمرة » هي مقدار ما يضع الرجل عليه وجهه في سجوده من حصير ، أو نسيجة خوص ونحوه من النبات ، ولا تكون خمرة إلّا في هذا المقدار . وصرّح بذلك أيضا في لسان العرب 4 / 258 . ( 1 ) الشيخ في رجاله : 400 برقم 11 . ( 2 ) الشيخ في رجاله : 413 برقم 12 . ( 3 ) الفهرست : 73 برقم 165 ، وأشكل بعض المعاصرين في قاموسه 3 / 291 على المؤلف قدّس سرّه بأن أحمد بن محمّد بن أبي عبد اللّه غلط ، والصحيح : أحمد بن أبي عبد اللّه . . ، ولكن نسخ الفهرست المطبوعة طبعتين في النجف الأشرف ، وطبعة الهند كلها كما ذكره المؤلف قدّس سرّه ، نعم في مجمع الرجال 2 / 124 ، ونسخة مخطوطة في مكتبتنا ( أحمد بن أبي عبد اللّه ) فالمؤلف قدّس سرّه إنما نقل ذلك من نسخ الفهرست . ولا يخفى أن أحمد هذا أبوه محمّد وجده خالد ، والكنية لا نعلم بأنّها كنية الأب أم كنية الجدّ ، وإن كانت كنية - أبي عبد اللّه - للأب مشهورة ، ولم أجد من كنّى الجد بهذه الكنية . وعلى كل حال ؛ فالاعتراض على المؤلف قدّس سرّه لا وجه له ، فتفطن .