وأراد بالإسناد الأوّل : ابن عبدون ، عن الأنباري ، عن حميد . وأقول : ظاهره كونه إماميّا ، إلّا أنّ حاله مجهول . واحتمل بعضهم كونه الحسن بن علوان المتقدم « 1 » ترجمته « O » .

--> ( 1 ) في صفحة : 28 من هذا المجلّد . ( O ) حصيلة البحث لم أقف للمعنون - بعد فضل التتبع - على ما يتضح منه حاله ، فهو غير معلوم الحال . [ 5492 ] 527 - الحسن بن علي الكندي جاء في الكافي 3 / 115 باب آخر ( ثواب المرض ) حديث 4 ، بسنده : . . عن حميد بن زياد ، عن الحسن بن علي الكندي ، عن أحمد ابن الحسن الميثمي ، عن رجل ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . . ، هكذا في طبعتي الكافي الحجرية والحروفية ، ولكن في مرآة العقول 13 / 267 باب آخر منه حديث 4 : حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمّد الكندي ، عن أحمد بن الحسن الميثمي . . والظاهر أنّه الصحيح لكثرة رواية حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمّد الكندي - كما في ترجمته - وعدم وجود ( الحسن بن علي الكندي ) في الأسانيد ، وعليه ؛ فالصحيح هو : الحسن بن محمّد الكندي ، فراجع . حصيلة البحث من المطمأن به أنّ المعنون سواء أكان الصحيح : الحسن بن محمّد بن وجناء ، أو الحسن بن علي بن وجناء ، فإنّه واحد ؛ لقرائن . هذا ، وإنّي أعدّه في أعلى مراتب الحسن ، واللّه العالم .